书籍介绍
这是一本需要'反着读'的书。若奔着了解陶渊明'采菊东篱'的悠然去，你多半会失望——叶嘉莹在此反复叩问的，恰恰是那个'少时壮且厉，抚剑独行游'、想'回天地'却不得的陶渊明。《饮酒》《拟古》两组诗里藏着的，是仕与隐、出与处之间的剧烈撕扯：既想挽救败坏的现实，又渴望归隐江湖；既不屑以清高换取名誉，又无法真正超脱。她以'知人论世'之法，逼读者不要只读一首诗，而要从陶渊明的全部人生与全部诗篇中相互印证，去听懂那句'莫信诗人竟平淡，二分梁甫一'背后的骚动。这本书适合那些不愿把陶渊明简化成田园符号、想看清一个读书人如何在乱世中'吾道不孤'地持守自己的人。
作者简介
叶嘉莹，号迦陵。1924年出生于北京的一个书香世家，南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，加拿大籍中国古典文学专家，加拿大皇家学会院士，曾任台湾大学教授，美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授，加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并受聘于国内多所大学客座教授及中国社会科学院文学所名誉研究员。
AI导读
核心看点
- 剖析陶渊明仕隐矛盾与内心挣扎
- 揭示陶诗质而实绮的幽微深妙
- 展现诗人以生命实践诗歌的精神
读者共识
- 叶嘉莹解读精微，还原陶公真实面貌
- 打破陶渊明仅悠然自得的刻板印象
- 虽偶有啰嗦，但情感丰沛感人至深
精彩摘录
- "一个伟大的诗人跟一个小诗人，他们之间的区别在哪里呢？如果他是个小诗人，他可以写出一些美丽的诗句，比如花草、树木写得很美，或者偶尔写出来两句很好的诗。可是如果是一个真正伟大的诗人，那么他的诗就不仅是在诗的句子里，不只是这些构成诗句的文字里包含着他的种种真实感受，中国真正伟大的诗人，他们是用自己的全部生命去写诗，用自己的整个一生去实践他的诗的。这是中国诗的一个很重要的特色。这也是西方人很不容易接受的，他们认为诗歌的文本才是重要的，至于作者的人格品质对于作品的艺术创作是不很重要的。可是中国的诗一定不是如此的，它们从《诗经》开始，就有一个传统，“情动于中而形于言”（《毛诗・大序》），你内心之中要有真正"
- "所以，从最严格的标准来衡量，中国最伟大的诗人实在只有屈原和陶渊明。而我们现在所讲的这每一首诗，都足以证明陶渊明是把他身体的生活和心灵的生活结合在一起的。有很多人只有身体的生活没有心灵的生活；还有的人虽然有心灵的生活却没有能力把它们像陶诗这么好地表现出来。陶渊明做到了这一点，这就是陶诗的可贵之处。"
- "我说过，陶诗写得非常简净，不用很多雕琢修饰，也不用很多解释说明，但是他在口吻上、语气上又写得非常幽微深妙。"
- "可是如果一个真正伟大的诗人，那么他的诗就不仅实在是的句子里，不只是这些构成诗句的文字里包含着他的种种真实感受，中国真正伟大的诗人，他们是用自己的全部生命去写诗，用自己的整个一生去实践他的诗的。这是中国诗的一个很重要的特色。这也是西方人很不容易接受的，他们认为诗歌的文本才是重要的，至于作者的人格品质对于作品的艺术创作是不很重要的。可是中国的诗一定不是如此的，它们从《诗经》开始，就有一个传统，“情动于中而行于言”，你内心之中要有真正的感动， 你才会通过诗句把它表现出来。所以真正好的诗人，你不能只读他一首诗，就想懂得他，知道他的好处在哪里。你必须要看他的全部创作，他们的每一首诗都可以相互注释，相互印"
- "比如李商隐有一首诗中说：“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”（《安定城楼》）他说，我永远向往着等我的头发白了之后就去隐居，但是现在不行，现在这个社会如此败坏，我要运用我的才能把这败坏的社会挽救回来，到那时我猜可以放心地乘一只小船到江湖中去隐居。我的那个学生答辩的时候，外国老师就问他：你们中国诗人为什么又说要隐居又说要做官，到底是什么意思？其实，这正是中国传统的一种思想，就是说，你一定要怀着隐居的理想然后出来做官，才不会成为一个贪官，因为你的目的不是升官发财而是要隐居。因此，在中国，隐居和做官这两件事情有时候是分开的，相反的，有时候却是一致的。那些只求高名的隐士，并不一定被大家所赞同。"
- "你要知道，中国人常常以为官场是污秽的，隐居是清高的。然而很多人隐居是为了什么？为了得到一个清高的名誉！课时陶渊明并不想得到这种名誉，所以宋朝的苏东坡说他是“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之以为高”（《东坡题跋·书李简夫诗集后》）。"
- "陶诗看起来简单，其实是很复杂的，苏轼说陶诗是“质而实绮，癯而实腴”（《与苏辙书》）——看起来很朴素，实际上很华美；看起来说得简单，实际上传达的意思很丰富。为什么如此？就因为陶渊明他本人有一种不与人争胜的心理。杜甫写诗是希望人知道的，他要把他的诗写得美，写得好，写得“语不惊人死不休”；白居易写诗追求让不识字的老妇人也能听得懂。这种用心当然也不错，可陶渊明不是这样的。陈后山说：“渊明不为诗，写其胸中之妙耳。”（《后山诗话》）陶渊明写诗不是为了给别人看的，他只是把内心的感受写出来，既不怕写得太深人家不懂，也不怕写得太浅人家笑话。"
- "荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；言者所以在意，得意而忘言。"
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