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晏子春秋校注
張純一校注
出版社
中华书局
出版时间
2014-05-01
ISBN
9787101097191
评分
★★★★★
AI导读
核心看点
收录晏子谏言与外交故事,展现务实政治智慧
张纯一校注精审,吸收多家成果,疏通文字义理
附银雀山竹简原文,便于对照研究先秦古籍
适合谁读
先秦诸子与古代政治思想研究者
对晏子典故及春秋历史感兴趣的读者
具备一定文言文基础的古籍爱好者
读前提醒
部分篇章模式化,可视为寓言故事阅读
校勘记不显眼,引用原文时务必核对校记
注意区分正文与注释,避免混淆观点
读者共识
篇幅短小精悍,故事趣味性强,易于通读
校注水平较高,但存在无依据径改原文争议
晏子形象鲜明,与景公互动生动有趣
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
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夫厚取之君而施之民,是臣代君君民,忠臣不为也;厚取之君而不施于民,是为筐箧之藏也,仁人不为也;进取于君,退得罪于士,身死而财迁于它人,是为宰藏也,智者不为也。
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蓋晏子尚儉非樂,敘述甚詳,後世陋儒大感不快,妄刪之。
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比事警切。
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「挹」與「揖」同。王禹偁《竹樓記》「遠吞山光,平揖江瀨」,亦以「揖」為「挹」,是二字固通用。
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古人觀于天象,有此經驗。足徵質以力動,感無不通。
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「臣以君之賜,父之黨無不乘車者,母之黨無不足於衣食者,妻之黨無凍餒者,是為澤覆三族。國之簡士,待臣而舉火者數百家,是為延及交游。」
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晁沖之《閒居詩》:「荒蕪蔣詡徑,破敝晏嬰冠。」足證其裘冠之惡。
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不勤,非惟從公不忠,且愈覺寒而增怨,故鞭之。蓋愛人以德之心入微矣。
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目录
晏子春秋校注叙
晏子春秋校注凡例
晏子春秋总目
晏子春秋校注题辞
晏子春秋校注卷一
显示全部
用户评论
這個本子校勘和注釋的水平相當不賴,做到了精而簡,對前人的說法去取很恰當。至少對我來說可以不藉助任何輔助就能流暢通讀。《晏子》目前的研究還不太夠,自從銀雀山漢簡出來熱鬧了一陣子,現在還是挺冷門的。讀時對一些字詞和思想都略有所得,立個flag,一定要寫點啥。
终于读完啦…故事的重复率好高,感觉来源不一,有儒有墨,没有涉及庄子?
晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。”里面有许多有意思的小故事,比如景公太美而被当作男色、晏子为景公背下骂名深藏自身,不变的是屡屡犯错景公小弟vs苦口婆心晏子老师。也有不少金句,“得之,时其所也;失之,非其罪也”、“彼己之子,舍命不渝”等等。作为文言文苦手,我只能全程看译文,但其实原文才是最美的,惭愧,要多读书。
和吴注本比起来这本更适合外行看,当然也碾压那些垃圾今注今译
晏子,何其有幸,碰到的国君都能听他的话!何其不幸,他的话,国君都是左耳进右耳出,说了也是白说!流传于世的脍炙人口的晏子故事,不是发生在齐国的朝堂之上,而是在出使秦国的时候。治国理政的道理一大堆,比不过一两个机灵。中国人抖机灵的劲头,以及中国人欣赏别人抖机灵的劲头,可见一斑。
有些句子读起来不太容易理解。
敬仰晏子,是在崔杼的威逼利诱下还能淡定从容。了解晏子,是在其以一心事三代国君的忠心耿耿。 晏子的学说没有继承哪一学派,既有儒家的“仁”,也有法家的“俭”。 此书的翻译流畅,典故都有解释,值得一读。
本书粗略读懂并不难,但若认真细究其文辞句法,精确解读字词,其实并不易。为更准确理解,本人同时集中三个大出版社今译版本和本书一起比较参读,发现这些今译本普遍错误较多,有些注释很不严谨,基本没有学术价值。这几乎是今译本的普遍现状。
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