后汉书(全4册)

范晔

出版社

中华书局

出版时间

2012-03-31

ISBN

9787101083354

评分

★★★★★
书籍介绍

《后汉书》由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰,记载了从光武帝刘秀起兵推翻王莽新朝起,至汉献帝让位,曹魏代汉止,东汉一百九十五年的发展历史,分十纪,八十列传和八志(司马彪续),叙事生动,简明周详,是一部杰出的私修断代正史。

AI导读
核心看点
  • 范晔私修断代史,叙事生动简明
  • 补司马彪八志,涵盖东汉全史
  • 史论精辟,文笔文采风流上乘
适合谁读
  • 二十四史及中国通史爱好者
  • 关注东汉政治与人物命运者
  • 喜爱古典文学与史传散文读者
读前提醒
  • 注意简体版可能存在校对瑕疵
  • 结合司马彪志补篇理解制度
  • 细读史论以洞察深层历史原因
读者共识
  • 文笔优于汉书,史识更为高明
  • 生动展现党锢之祸与乱世浮生
  • 详实记录东汉人物与历史事件

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "……《翼奉傳》曰:“易有陰陽五際。”孟康曰:“《韓詩外傳》云‘五際,卯、酉、午、戌、亥也,陰陽終始際會之歲,於此則有變改之政。’”"
  • "荀爽以儒行为处士,累征并谢病不诣。及董卓当朝,爽已黄发矣,独至焉,未十旬而取卿相。意者疑其乖趣舍,余窃商其情,以为出处君子之大致也,平运则弘道以求志,陵夷则濡迹以匡时。荀公之急急自励,其濡迹乎?不然,何为违贞吉而履虎尾焉?观其逊言迁都之议,以救杨、黄之祸。及后潜图董氏,几振国命,所谓“大直若屈”,道固逶迤也。"
  • "初,顺帝时诸所除官,多不以次,及固在事,奏免百余人。此等既怨,又希望冀旨,遂共作飞章虚诬固罪曰:臣闻君不稽古,无以承天;臣不述旧,无以奉君。昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。斯所谓聿追来孝,不失臣子之节者。太尉李固,因公假私,依正行邪,离间近戚,自隆支党。至于表举荐达,例皆门徒,及所辟召,靡非先旧。或富室财赂,或子婿婚属,其列在官牒者凡四十九人。又广选贾竖,以补令史;募求好马,临窗呈试。出入逾侈,辎軿曜日。大行在殡,路人掩涕,固独胡粉饰貌,搔头弄姿,槃旋偃仰,从容冶步,曾无惨怛伤悴之心…………"
  • "建宁二年, 段颎灭东羌。凡百八十战,斩三万八千六百余级,获牛马羊骡驴骆驼四十二万七千五百余头,费用四十四亿,军士死者四百余人。更封新丰县侯,邑万户。颎行军仁爱,士卒疾病者,亲自瞻省,手为裹创。在边十余年,未尝一日蓐寝。与将士同苦,故皆乐为死战。"
  • "王允性刚棱疾恶,初惧董卓豺狼,故折节图之。卓既歼灭,自谓无复患难,及在际会,每乏温润之色,杖正持重,不循权宜之计,是以群下不甚附之。"
  • "永建二年,顺帝切责郡县,驾载上道。樊英不得已,到京,称疾不肯起。乃强舆入殿,犹不以礼屈。帝怒,谓英曰:“朕能生君,能杀君;能贵君,能贱君;能富君,能贫君。君何以慢朕命?”英曰:“臣受命于天。生尽其命,天也;死不得其命,亦天也。陛下焉能生臣,焉能杀臣!臣见暴君如见仇雠,立其朝犹不肯,可得而贵乎?虽在布衣之列,环堵之中,晏然自得,不易万乘之尊,又可得而贱乎?陛下焉能贵臣,焉能贱臣!臣非礼之禄,虽万钟不受;若申其志,虽箪食不厌也。陛下焉能富臣,焉能贫臣!”帝不能屈。"
  • "小人不明,得過州將,千里委命,以情相歸。足下仁篤,照其辛苦,使人未反,復獲郵書。恩詔分明,前以寫白,而州期切促,郡縣惶懼,屏營延企,側待歸命。父母朽骨,孤魂相託,若蒙矜憐,壹惠咳唾,則澤流黃泉,施及冥寞,非奐生死所能報塞。夫無毛髮之勞,而欲求人丘山之用,此淳于髡所以拍髀仰天而笑者也。誠知言必見譏,然猶未能無望。何者?朽骨無益於人,而文王葬之;死馬無所復用,而燕昭寶之。黨同文、昭之德,豈不大哉!凡人之情,冤則呼天,窮則叩心。今呼天不聞,叩心無益,誠自傷痛。俱生聖世,獨為匪人。孤微之人,無所告訴。如不哀憐,便為魚肉。企心東望,無所復言。"
  • "堂阳在堂水之阳,今冀州县,故城在今冀州鹿城县西南"
目录
第一册出版说明 卷一上 光武帝纪第一上 卷一下 光武帝纪第一下 卷二 显宗孝明帝纪第二 卷三 肃宗孝章帝纪第三 卷四 孝和孝殇帝纪第四 和帝 殇帝 卷五 孝安帝纪第五 卷六 孝顺孝冲孝质帝纪第六 顺帝 冲帝 质帝 卷七 孝桓帝纪第七 卷八 孝灵帝纪第八 卷九 孝献帝纪第九 卷十上 皇后纪第十上 光武郭皇后 光烈阴皇后 明德马皇后 贾贵人 章德窦皇后 和帝阴皇后 和熹邓皇后 卷十下 皇后纪第十下 安思阎皇后 顺烈梁皇后 虞美人 陈夫人 孝崇匣皇后 桓帝懿献梁皇后 桓帝邓皇后 桓思窦皇后 孝仁董皇后 灵帝宋皇后 灵思何皇后 献帝伏皇后 献穆曹皇后 附皇女 ……第二册第三册第四册
用户评论
-_-如果說《史記》主張「仁」、「義」、「忍」、「讓」,《漢書》突出了」恥」和「勇」,那麼《後漢書》則強調了「忠」、「孝」、「廉」(忠臣必盡孝,孝子必盡忠)和中央集權的重要性(「故古者諸侯地不過百里,山海不以封」)。雖然和《史記》相比《後漢書》的情節和人物塑造較弱,但對歷史人物和事件的點評(特別是金句)卻略勝一籌。印象最深的歷史人物有劉秀、馬援、鄧禹、馮異、耿弇、竇憲、吳漢、鄧太后、範滂和班彪一家。特別是劉秀,作為一個帝王應該算得上文武雙全了吧?有情有義(不忘髮妻不忘功臣),有勇有謀(無事低調有事挺身而出)。除了有點迷信(信讖語)和偶爾聽不進別人勸。東漢的皇后和宦官也挺強的。就是功臣的待機時間都不長,大概都是出於保命主動交權維護皇權,寧願無所作為也要提前結束自己的政治生涯吧。
八十列传略略看过,其后五行律历等待以后
五月甲辰,拔其城,诛王朗。收文书,得吏人与郎交关毁谤者数千章。光武不省,会诸将军烧之,曰:“令反侧子自安。”——曹操直呼内行
刘秀跪舔养肥了士族门阀,到了曹丕篡汉九品中正制跪舔完成给了士族,刘秀还极其迷信谶纬用以裁决国家大事。刘秀不仅养肥跪舔士族还养肥了匈奴
后汉书议论、文笔,皆属上乘。南朝刘宋出了不少好笔杆。
校检的很好,有标注,比较完美。
东汉,学者型社会,但一点也不让人向往。
收藏