![靖康稗史笺证 - [宋]确庵编, [宋]耐庵编, 崔文印笺证](https://static.book345.com/covers/s/9787101074901.jpg)
书籍介绍
这本书最触目惊心的，不是国破家亡的大叙事，而是被卷入其中的具体的人——尤其是女性。摘录里那些名字：抗命被斩的郑、徐、吕三妇，以箭镞贯喉的女俘，坠马损胎的帝姬，自缢复投水的朱后……她们在史料中只是编号与物化单位，却因这些文字被还原成有血有肉的个体。许多读者正是从一段小说、一句“靖康耻”出发，最终被这种直面残酷的原始记录所震动。需要提醒的是：不少读者与研究者指出，书中部分篇章疑为清末伪作，其史料价值存争议，甚至被视作研究清末民间想象的素材。正因如此，它更适合带着批判意识而来的读者——既为那段历史，也为思考文字如何被虚构、记忆如何被利用。
作者简介
崔文印，河北乐亭人，生于1941年1月，1966年毕业于北京大学中文系中国古典文献学专业，中华书局编审。曾参加点校“二十四史”中的《金史》，先后整理、校证《金史纪事本末》《辽史纪事本末》《大金国志校正》《靖康稗史笺证》，另撰有《中国古代文献浅谈》《中国历史文献学史述要》《古籍常识丛谈》《籍海零拾》等。
AI导读
核心看点
- 收录七种文献，记载靖康之变始末
- 详述宋室宗族北迁后的悲惨遭遇
- 包含大量关于女性受辱的残酷细节
读者共识
- 史料真实性存疑，疑似清末伪书
- 文字字字血泪，令人不忍卒读
- 揭示了亡国贵族尤其是女性的惨状
精彩摘录
- "是夜，国相（完颜宗翰）宴诸将，令（宋）宫嫔等易露台歌女表里衣装，杂坐侑酒，郑、徐、吕三妇抗命，斩以徇。入幕后，一女以箭镞贯喉死。 烈女张氏、陆氏、曹氏抗二太子（完顏宗望）意，刺以铁竿，肆帐前，流血三日。初七日，王妃、帝姬（公主）入寨，太子指以为鉴，人人乞命。初九、初十日，又解到王妃、帝姬九人。独一妇不从，二太子曰：“汝是千锭金买来，敢不从！”妇曰：“谁所卖？谁得金？”曰：“汝家太上（徽宗）有手敕，皇帝（钦宗）有手约，准犒军金。”妇曰：“谁须犒军，谁令抵准，我身岂能受辱？”二太子曰：“当家太上宫女数千，取诸民间，尚非抵准。今既失国，汝即民妇，循例入供，亦是本分。况属抵准，不愈汝家徒取？”妇语塞气"
- "道宗（微宗）五七日必御一处女，得御一次即畀位号，续幸一次进一阶。退位后，出宫女六千人，宜其亡国。少帝（钦宗）贤，务读书，不迩声色。受禅半载，无以备执事，乃立一妃十夫人，仅三人得幸，自余俭德不可举数。康王（高宗）目光如炬，好色如父，侍婢多死者。"
- "建炎三年八月二十四日，虏主以二帝见祖庙。二帝、二后但去袍服，余均袒裼，披羊裘及腰。…朱后归第自缢，醒，仍投水薨。"
- "天会五年三月二十九日，邢（宋高宗妻）朱（郓王妻）二妃、二帝姬（富金、嬛嬛）以坠马损胎，不能骑行。 四月初二日早行，朱妃（郓王妻）便旋（方便回来？），国禄逼之。又乘间欲登朱后（钦宗皇后）车，王弟（斜保）鞭之。 初四日，盖天大王见国禄与嬛嬛帝姬同马，杀国禄，弃尸于河。欲挈嬛嬛去，王以奉诏入京语之，乃随行。 初五日，邢妃以盖天相逼，欲自尽。"
- "太上抵中山，呼守将曰：“我道君皇帝，今往朝金帝，汝可出降。”守将痛哭不奉诏，提辖沙贞杀之，以城降。"
- "皇子（宗望）语太上（徽宗）曰：“设也马悦富金帝姬（公主），请与之。”太上曰：“富金已有家，中国重廉耻，不二夫，不似贵国无忌。”国相（宗翰）怒曰：“昨奉朝旨分俘，汝何能抗命？堂上客各挈二人。”太上亦怒曰：“上有天，下有地，人各有女媳。”国相呵出之。"
- "次丰乐一村，屋已毁，院中倒埋男、妇二十余人，未尽腐。"
- "千户韶合宴款二王，以朱妃（郓王妻）、朱慎妃（钦宗妃）工吟咏，使唱新歌。强之再，朱妃作歌云：“昔居天上兮，珠宫玉阙，今居昔莽兮，青衫泪湿。屈身辱志兮，恨难雪，归泉下兮，愁绝。”朱慎妃和歌云：“幼富贵兮绮罗裳，长入宫兮侍当阳。今委顿兮异乡，命不辰兮志不强。”皆作而不歌。"
用户评论
“历代亡国之耻辱，未有如赵宋者。”
这书看得人又悲又气！
重复的笺注过多
“避雨虏兵帐中者，多嬲毙”。。。
有道：宁作太平犬，莫作乱世人。在战争肆威之下，有些人恐怕活得猪狗不如，而这些人在身心备受仇贵自卑的野蛮胜利者带有报复性质的摧残、污辱、戏虐之前，其身份是何等的尊贵、仪态是何等的雍容。。。
真为那些女性难过。
一声叹息。
怎一个惨字了得。。。。。。读来总感觉多才多艺的大宋天子不大可能给女儿取这些粗鄙的名字，但结合着《宣和遗事》来看，即便这本书是伪书巷谈，这些天潢贵胄的遭遇恐怕也差不离了。
自是满纸血泪。同一件事，宋人和金人的视角不同，今人和南宋人的愤怒点不同，还能结合当下推知不同的人会有何不同的评论，一切仿似罗生门。或许人类的悲欢从不相通吧。PS.笺证稍冗，印刷太差。
怎一个惨字了得
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