古汉语词汇讲话

何九盈

出版社

中华书局

出版时间

2010-11-01

ISBN

9787101073768

评分

★★★★★
书籍介绍

《古汉语词汇讲话》对古汉语词汇的研究,迄今为止还做得很不够。严格说来,这还是一块需要我们用辛勤的劳动进一步开垦的荒地。我们这样谈问题,并不是要把古人和今人在这方面的研究成果一笔抹煞;而是认为这方面要做的工作,的确还非常之多;而且跟语音、语法相比,古汉语词汇的研究算是最落后的了。

何九盈(1932年--),湖南省安仁县人,中国古汉语、汉语音韵学专家,北京大学教授,其子为何鲤。何九盈1961年毕业于北京大学中文系,后任北京大学中文系教授,博士生导师,现已退休。何九盈主要著作有《古汉语音韵学述要》、《上古音》、《中国古代语言学史》等。

蒋绍愚,北京大学中文系教授,北京大学古代汉语教研室主任,北京大学汉语语言学研究中心副主任,汉语史博士生导师,国家级“有突出贡献专家”,籍贯浙江富阳,1940年1月25日出生于上海,1962年于北京大学中文系毕业,留校任教。曾任中国语言学会第三、四届副秘书长。

AI导读
核心看点
  • 本书系统梳理古汉语词汇学基础,涵盖词汇历史发展、词的本义与引申义、同义反义及同源词辨析等核心议题。作者何九盈以严谨学术态度,纠正如“望洋”非望海洋、“鬭”非斗争等常见误读,揭示文字假借、通假背后的真实语义演变逻辑,帮助读者建立正确的古汉语词汇认知框架,避免望文生义。
  • 深入剖析汉字书写形式与词义关系的复杂性,详细讲解本字、借字、假借、通假等概念的区别与联系。通过“策”与“册”、“居”与“凥”等大量实例,揭示因写别字、沿袭积习导致的字形混淆现象,强调在古籍阅读中必须透过字形表象,追溯词源本义,防止被后世讹误用字误导,提升文献解读准确性。
  • 探讨古汉语词汇的社会文化背景与历史变迁,如西周以前无冬夏季节概念、古代地图称谓“舆图”的词源考释等。书中结合甲骨文、金文及先秦典籍材料,论证词汇演变与社会生活、思想观念的紧密关联,展现语言作为文化载体的历史价值,引导读者从词汇角度理解中国古代社会结构与文化心理的深层内涵。
适合谁读
  • 适合对古汉语、语言学感兴趣的高校文科生及研究生,作为专业入门辅助读物。本书内容虽浅显但逻辑严密,有助于初学者建立规范的词汇学思维,纠正自学过程中可能形成的错误习惯。对于需要阅读古籍、从事文史研究的人员,此书提供的词义辨析方法和文献考据思路具有极高的实用参考价值,是提升古文阅读能力的必备基础教材。
  • 适合希望提升古文阅读能力、纠正日常用字误区的广大中文爱好者。书中大量纠正如“每况愈下”原意等常见成语误用,揭示汉字演变中的陷阱,帮助读者摆脱望文生义的误区。对于备考古代汉语、文言文翻译考试的学生,本书提供的词义推导逻辑和假借字识别技巧,能有效提升解题准确率,是应试与自学相结合的理想选择。
  • 适合对汉字文化、历史语言学有浓厚兴趣的普通读者。作者以亲切讲话的口吻,将枯燥的语言学知识转化为生动案例,如解释“洋”字历史、“娘”字演变等,满足大众对汉字背后故事的好奇心。本书篇幅短小精悍,无晦涩术语堆砌,适合碎片化阅读,让非专业读者也能轻松领略古汉语词汇研究的魅力,感受中华语言文字的深厚底蕴。
读前提醒
  • 阅读时需特别注意区分“假借”、“通假”、“异体字”、“古今字”等易混淆概念。书中虽未展开深奥理论,但提供了大量正误对比案例,读者应重点理解作者如何依据文献证据驳斥错误观点。切勿将现代汉语习惯强加于古文,需严格遵循作者提供的历史语境和词源分析,培养严谨的文献考证意识,避免被网络流传的错误解读误导。
  • 本书为“大家小书”系列,篇幅极短,内容高度浓缩,不适合当作字典查阅,而应作为方法论指导。读者在阅读过程中,若遇到书中未详述的复杂词汇问题,应结合《古汉语常用字字典》等工具书深入查证。切勿因书薄而轻视其学术价值,书中指出的每一个错误案例,都是前人研究的结晶,需反复咀嚼,内化为自己的分析能力,切勿浅尝辄止。
  • 书中部分观点基于特定学术立场,如关于季节名称起源的讨论,读者应保持批判性思维,了解学术界存在不同看法。阅读时建议同步对照《说文解字》等原始文献,验证作者引用的准确性。对于书中提到的“写别字”、“积习难改”等现象,需理解其历史局限性,不应简单以现代规范苛责古人,而应从中体会语言演变的自然规律和社会文化因素对语言使用的深远影响。
读者共识
  • 读者普遍赞誉本书“深入浅出”、“通俗易懂”,认为其以亲切讲话口吻讲解专业词汇学知识,毫无晦涩感,是极佳的语言学入门读物。许多读者表示,书中纠正了大量长期存在的成语误用和字词误解,如“望洋”、“鬭接”等,令人耳目一新,惊叹于汉字背后的复杂历史。大家一致认为,此书虽薄,但信息密度高,逻辑清晰,对提升古文阅读准确性和语言素养有显著帮助,值得反复研读。
  • 读者高度认可作者何九盈及蒋绍愚的学术权威性与严谨态度,认为本书体现了“大家小书”的高水准,言简意赅,材料扎实。评论中多次提到,书中关于同源词、词义引申的讲解逻辑清晰,有助于建立系统的词汇学思维框架。尽管有少数读者指出部分概念如“成语”定义略显模糊或某些问题未讲透,但整体评价极高,认为其作为短期入门指南非常合适,能有效避免初学者在古汉语学习中走弯路,是良心之作。
  • 读者强烈建议高中生及大学生尽早阅读此书,以纠正长期形成的错误语言习惯。许多读者反思,若高中时代能读到此书,将极大提升文言文学习效率。大家一致认为,书中揭示的“假借”、“通假”等知识,是理解古籍的关键钥匙,能有效解决阅读障碍。尽管部分读者对书中未深入展开某些复杂问题表示遗憾,但均肯定其作为基础指引的价值,认为其提供的正确方向比具体知识更重要,是培养严谨治学态度的重要读物。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "这是一段神话,说的是秋水涨时,河伯自以为了不起,后来见到了北海,才自愧弗如,“望洋向若而叹"。“若”是海神的名字。那么,“望洋”又是什么意思呢?是不是望着海洋?这样理解似乎可通,其实是不对的。因为直到宋朝,“洋”才有海洋的意义。而且,“望洋”也可以写作“盳洋”、“望羊”、“望阳”,可见这个词中的“望”不是望着的意思,“洋”也不是海洋的意思。它们各自只代表一个音。“望洋”是一个联绵字,是仰视的意思。"
  • "如《说文》中有“鬥”“鬭”两个词。前者就是我们今天所说的“斗争”的“斗”,在现代汉语中,它既是词,又是词素。后者是“斗接”的“斗”。《说文》:"鬭,遇也。”段玉裁注:“凡今人云鬭接者,是遇之理也。《国语·周语》:"榖、洛鬭,将毁王宫。”谓二水本异道,而忽相接合为一也。古凡鬭接用鬭字,鬥争用鬥字,俗皆用鬭为争竞,而鬥废矣。"其实,“鬭”的本义在湖南安仁方言中,至今还保存着。如说,“我今天在街上鬭到张三",“他来的时候,正鬭到下雨”。“鬭到张三",就是遇见了张三。“鬭到下雨"就是遇到下雨。"
  • "因此有人认为,并不是举春秋以代表四季,而是在西周以前一年只分春秋二季。再看一看甲骨文、金文的记载,里面找不出表示季节的“冬”、“夏”两个字(甲骨文中的“夏"是“华夏"的“夏”,“冬”即“终了”的“终",都不表示季节)。“春”、“秋”这两个字倒是有的,尽管各家的看法不完全相同。将先秦典籍中和甲骨文、金文的有关材料综合起来考察,我们认为,说西周以前只有春秋二季,后来才发展为四季,这种说法是可信的。"
  • "在古书中,还有这样的情况:有的词本来已有自己的书写形式,由于种种原因,人们放着本字不写,却要写成另外一个字,这就是文字学家所说的本有其字的假借。…… 册:策。这是两个本义完全不同的词。“策”的本义是马鞭,“册”的本义是把简札编联在一块的意思,这是个象形字,在上古就已出现了,但经传多以“策”为之。《礼记·中庸》:“文武之道,布在方策。”“简策”、“策书”、“对策”、“策论”,这些“策”义都与“马鞭”毫无关系,应该看做是“册”义的假借。 赐:锡。这一对词在古书中也常见。“锡”的本义是金属的一种,“赐”的本义是赐予,一般用于上对下。但古书中常用“锡”代替“賜”。屈原《离骚》:“肇锡余以嘉名。” 誓:"
  • "还有的词,有了借字之后,本字渐渐废而不用,如不注意,很容易误以为那个借字就是本字。 如:嬢:娘。这两个词在《广韵》中区别得很清楚。“嬢,母称。”“娘,少女之号。”古乐府《木兰诗》:“不闻爷嬢唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。”杜甫《兵车行》:“爷嬢妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。”爹嬢的“嬢”,都不写作“娘”,今本有作“娘”字的,显然是后人改过来的。后来,“嬢”字渐渐不用了,很少有人还想到“爹娘”的“娘”原来是一个借字,也很少还有人想到作为人名的“娘”字本是少女之号。"
  • "凥:居。凥的本义是坐,居的本义是蹲,《说文》有凥字,也有居字。在先秦时,人们就已用“居”为“"凥”。《论语·乡党》:“寝不尸,居不容。”《礼记·乐记》:“居,吾语女。”注:“坐也。”正如段玉裁所指出的那样:“今字用蹲居字为凥处字,而凥字废矣。又别制踞字为蹲居字,而居之本义废矣。"所谓“居之本义废矣”,是说“居”的本义由“踞”来表示了。正因为“居”的本义已由“踞”来表示,人们就容易误以为“居”的本义就是坐了。"
  • "一个词如果没有自己的符号,临时借用别的词的符号,这并不难理解。可是,为什么有不少词本来有了自己的书写形式,还要借用别的词的符号呢?我们考察了一下,大概有两个原因:一是写别字。其中有的是无意写了别字,有的是有意图省事而写别字;还有一个原因是沿袭别字,积习难改。如“蚤”借为“早”,本是一个大别字,先秦人这么写,汉唐人也这么写。……这就是文人的积习,写这种错别字,在当时的社会风气下,不唯不算错,或许还以为是很典雅的呢。"
  • "“舆图”指地图,……"舆”的本义是车箱,……战国时有一种较普遍的看法,认为天是圆的,像车盖;地是方的,像车舆。车與是载物的,地也载万物,因此从“舆”引申出地的意思。"
作者简介
何九盈(1932年--),湖南省安仁县人,中国古汉语、汉语音韵学专家,北京大学教授,其子为何鲤。何九盈1961年毕业于北京大学中文系,后任北京大学中文系教授,博士生导师,现已退休。何九盈主要著作有《古汉语音韵学述要》、《上古音》、《中国古代语言学史》等。 蒋绍愚,北京大学中文系教授,北京大学古代汉语教研室主任,北京大学汉语语言学研究中心副主任,汉语史博士生导师,国家级“有突出贡献专家”,籍贯浙江富阳,1940年1月25日出生于上海,1962年于北京大学中文系毕业,留校任教。曾任中国语言学会第三、四届副秘书长。
目录
中华版前言前言一、绪论二、词汇的历史发展三、词的构成四、词的书写形式五、词的本义六、词的引申义七、同义词八、反义词九、同源词十、固定词组和特殊词汇十一、怎样确定句中词义十二、怎样掌握古汉语词汇
用户评论
一本很亲切的书
非常扼要的一本小书,材料基本收在《古汉语词汇纲要》里了――严重怀疑何九盈先生只负责了第一章和最后一章
很不错,就是太简略!
可能因为是“讲话”,所以很薄,有些问题点到了,但也没讲请,想想异体字 通假 假借 引申 通用 古今字,都快疯了,但总比无知强,加油(ง •̀_•́)ง
深入浅出。理论阐述条理清晰。
文盲欣慰的泪水。
古代汉语课的老师大力推荐的书。 浅近易懂,对我这样的无知废物十分友好。
要是高中时代能读到此书就好了
何九盈、蒋绍愚合著,又是一册大家写的小书。用亲切讲话的口吻,简单讨论了一些词汇学问题,入门友好型,非常好读👌🏻
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