书籍介绍
这是一部让专业读者又敬又挑刺的集释之作。许维遹先生以深厚学养，汇民国初年以前治《吕氏春秋》之成果，体例严谨、繁简适中，是研究先秦思想史绕不开的底本；但正因如此，读者也毫不留情地指出其中误读、脱误——如《本生》一句的读字之争，下册范蠡、范氏之“范”错作“僰”等。这些批评非但没折损其价值，反而印证了它的分量：值得逐字细读、反复核校。全书结构规整，《十二纪》每节先说理再以史实验证，思想融道儒而归诸治国，从统治者立场论治乱。它适合真正想啃诸子、做文献功夫的读者，而非求轻松的泛读者。
精彩摘录
- "呂太公望封於齊，周公旦封於魯，二君者甚相善也，相謂曰：“何以治國？”太公望曰：“尊賢上功。”周公旦曰：“親親上恩。”太公望曰：“魯自此削矣。”周公旦曰：“魯雖削，有齊者亦必非呂氏也。”"
目录
用户评论
许维遹此书中错误很多。我随便举一些例子：如《本生》中“下为匹夫而不惛”，许氏读为“闷”，实际上该字当为“昆”。昏，古音晓母文部，昆在见母文部，非常接近可通。《广雅疏证》云“楚扬谓之惛，或谓之悫”。《玉篇》“悫，迷乱也”。可知，该字意思是“迷乱”，而不是许氏所谓的“忧闷”。类似的训诂错误不少。
这本还不错
文信侯，陽翟賈人耳，屯市奇貨，竊國而居之，秦人能不恨乎？《國策·秦策五》，子楚謂孝文王曰：“少棄捐在外，嘗無師傅所教學，不習於誦。”後引《大事記》：“不習於誦，此焚書之兆也。”余信此言。雖然，讀《呂覽》，能不感其體例之明、文義之遠乎！噫！文信侯之兩名，固當矣。
四年前讀過，現常常讀讀。
春秋笔法，字字珠玑，杂家之集大成者！浅浮者慎读！
2023/10/16，不愧是杂家，拜读了…
据说门客大都是荀子弟子的传人，讲礼、讲义。“义兵之为天下良药也亦大矣。兵诚义，以诛暴君而振苦民”、“当今之世，浊甚矣。黔首之苦，不可以加矣。”秦始皇统治时期，还能让这种批评执政者的书籍言论流传，匪夷所思。“无道者之恣行，幸矣”应验了。“故大乱天下者，在于不论其义，而疾取救守。”发人深省。
《吕览》提倡虚君实相的政体，应该是出自吕不韦的授意；又特别强调士人的自尊与气节，强调君相对士人的尊重，这应该是撰书群客夹带的私货。《吕览》对亡国特征的描述，与秦之末路若合符节。《韩非子》与《吕览》处处针对，赵正观书而叹，大有深意。也曾想过，如果是吕不韦而非赵正执政，言论情况会不会有所改善，结论是不会。焚书坑儒与一字千金，结果都是没人敢说话。区别只是一则以刑，一则以赏罢了。
今人论黄老，常涉及《吕览》。宋人素喜言“天下非一人之天下也，天下之天下也”，以此制衡赵家，某圈每谓“吾儒伟哉”。然而此书载之，旨在以老怼孔，扬道抑儒也。🙄
前后断断续续花了一个月的时间读完，类似读者或者青年文摘，讲道理，讲故事，水平中上吧。最搞笑的其实是高诱的注释，被后人隔代鞭尸批判，孔子讲阙如，不能不懂装懂。高得很多注释不懂装懂，有点类似南怀瑾的注论语，看起来好有道理，其实是瞎扯淡。要是没有高诱的糟糠在前，也体现不出今人朴学水平的珠玉在后。高注欢乐多。
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