呃，完全没有办法才看的。。。推荐看书之前先看篇论文：《原本玉篇残卷国内影印本述评》。

重印的時候抽換一下底本吧。。

看完蘇芃的述評，簡單來說就是這本不能用。

传承与变异的调查需要首先确立一个历史坐标或参照。《干禄字书》以上，梁顾野王《玉篇》为第一部楷字字书，恰好处于魏晋南北朝楷字解体变异时期，字样学著作正可据以历时系联。 但《玉篇》原本已佚，唐代中期日本...

【作者简介】苏芃，男，1981年12月生于江苏省徐州市。2000—2010年就读于南京师范大学古典文献学专业，获文学学士、硕士、博士学位。2010年8月留聘文学院，2013年5月晋升副教授，2014年被聘为硕士生导师，2019年6月晋升教授。主要从事先秦两汉经典、古代字书文献及相关古写本研...

【转】苏芃：原本《玉篇》残卷国内影印本述评

再版並不是說簡單重印一下。目前完全有條件為研究者提供一部清晰的原卷影印本。     本書中收錄的羅本玉篇是根據原件影印，質量較高，可以保留。但黎本玉篇畢竟絕大多數是摹刻，其中還存在一些問題。這部分當中其實大多都有影印本，可見續修四庫全書經部小學類第二百二...

根據目前條件，可以考慮再版

偶然在旧书摊上淘来的 原来人大分校图书馆流出来的 人大第一分校 如今早就并入了传说中的北京联合大学了 对文字训诂之类本来没甚功夫 完全是冲着唐人写本买来的 所以内容对我辈似乎无甚意义 只是字还是很精彩的  书分两部分 前半是罗振玉影唐写本 后半是黎氏古逸丛书影日本复刻...

《玉篇》是我国第一部以楷书为主体的古代字典。南朝梁陈之间顾野王撰。《玉篇》的编撰是在《微言既绝，大旨亦乖，故五典三坏竞开巽义，六书八体今古殊形。或字各而训同，或文均而释巽，百家所谈差互不少。字书卷轴舛错尤多，难用寻求，易生疑惑的情况下进行的。其目的是为了“总会众篇，校储君籍，以成一家之制”。