中国古代籍帐研究

高峰一座

其实本人对日本学者的治学态度还是比较赞赏的。为了写毕业论文，就看了先秦时期那部分，颇有好感，剩下的就等机缘巧合的时候再读吧。

蛮有意思；翻译和编辑可供商榷之处太多；陳章甫

我看的是东京大学东洋文化研究所出版的，懒得添加。 里面有吐鲁番文书和敦煌文书的照片及对照读字，很方便。前面的文章是日文的，但是汉字很多，可以读懂。 东大历史系图有一本，张荣芳老师推荐。

现在来看，池田先生夹杂在籍帐制度背景下的只言片语，对书写材料的、对乡里制度的诸种看法，依然无人能出其左右。发凡起例，真大家风采！

西凉建初籍文书的家族记载，格式并非兄弟姐妹每一人与户主的关系，而是表明与前一行登录者的关系。著录内容中不见户等、课役等内容，无人口变动记载。是一般民户籍，而非兵户籍-三长人数自魏至北齐的逐步减少，同高敏的赋役复除范围扩大说相悖-三长制向二长制的转变-身分、课别、异动、应受、受田类别等，由县政府将其判定的诸项记入，其他的则沿用户主的手实-户主是户内第一顺位受田人-西魏大统十三年文书说明无同姓同族一并登录的，里组织本身几乎不包含同族因素。没有丁奴，表明此里并无奴隶集团-开元到天宝，再到大历，下等户占比逐渐成为民户主体。这是因为户等优先考虑丁中数，其次考虑资产（不含田土）-蒲昌县文书显示，户等由县令和城乡父老共同决定-天宝年，著录籍口数增加、租庸调的占比降低和资产税的占比增大，使唐王朝不担心赋税数

翻译不佳

评论他实在是超出我的范围了 @2019-10-12 01:43:17

浅浅翻过两遍，大受震撼

看了但像没看，等过段时间学了财政再来看看