春秋大事表

这并非一本让你轻松读懂春秋历史的通俗读物，而是一座需要你自己一砖一瓦去丈量的学术工事。顾栋高以四十年功力，将《春秋》拆解为时令、朔闰、疆域、都邑、山川、官制、世系、刑赏等数十个专题表格，把散见于经传的史料逐一归位、互相对勘。读者最受触动的，往往不是书的内容本身，而是字里行间那个全身心投入、有胆魄挑战圣贤、据理力争又坚守本心的治学者——一代人做学问的笃实与信仰力透纸背。它适合这样的人：不满足于“春秋发生了什么”，而想知道“如何把纷乱的春秋重新系统化地讲清楚”。梁启超推它“可得治学之道”，正因其示范的是一种方法优先、据实考证的治学之道，而非仅提供结论。

顾栋高(1679-1759)，字复初，一字震沧，又自号左畲。江苏无锡人。年轻时与吴鼎共研经学，尤好《左传》。康熙六十年(1721)进士，官内阁中书。雍正时罢职返籍。乾隆时被诏举，授国子监司业，因年老不任职，赐司业衔。乾隆十六年(1751)以经学入选，高宗南巡，召见行在，加祭酒衔，赐御书"传经耆硕"，以示龙恩。一生钻研精学，融宋、元、明各朝诸儒学谈而一，尤精于《春秋》。小秦蕙田、惠栋论学，以其穷经之功，名著一时。所著《春秋大事表》五十卷，将春秋列国诸事，排比成表，分时令、朔闰、长历、拾遗、疆域、列国地理、城邑、山川、险要、官制、姓氏、世系、刑罚、田赋等目，一一说明，条理明晰，考证精确，其辨论诸篇，多发前人所末发，颇具史料价值。又著《毛诗类释》二十一卷，《续编》三卷，采录旧说，发明经义，颇为谨严。但其《尚书质疑》，不载经文，不训释经义，只列举疑义，多据臆断，不足以言心得。论学则合宋、元、明门径而为一，多为"调停"之说。初深情《周礼》为周公所作，后恍然有疑。不只《周礼》为汉儒所附会，即《仪礼》亦非周公之本文。还著有《毛诗订诂》、《大儒粹语》、《万卷楼文稿》等。