老子指归

作为《道德经》现存最早的完整注本之一，严遵的《老子指归》最耐人寻味之处，在于它并非单纯解释老子，而是借老子的框架，系统构建了一套可施之于世的政治哲学。读者反复提及的

严遵，字君平。西汉蜀郡人，道家学者，思想家，亦以善于卜筮闻名。“蜀之八仙”之一。汉成帝时隐居蜀成都，以卜筮为业，“因势导之以善”，史称“蜀人爱敬”。著有《老子注》和《道德真经指归》。 东汉班固著《汉书》，因为了汉明帝刘庄之避讳，将庄姓改为严姓，写为严遵或严君平。 严遵好老庄思想，隐居不仕，在成都以卜筮为生。他著有《老子指归》，使道家学说更条理化。扬雄在《法言‧问明》说：“蜀庄沈冥，蜀庄之才之珍也，不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操，虽隋、和何以加诸？举兹以旃，不亦珍乎！吾珍庄也，居难为也。”蜀庄就是指严遵，扬雄形容严遵才高德厚，珍如隋珠，洁如和璧。久幽不改其操就是在形容严遵在成都帮人卜筮。 严遵以卜筮算命为业，并施惠于大众，劝人要以孝、顺、忠、善为日常生活的行为准则，就算遇到恶人也以蓍龟的征兆说明其利害关系，并给予警告，使恶人心生畏惧。且每天只帮几个人算命，赚足了日常生活所需后便不再替人算命，专心研究老子《道德经》。