书籍介绍
作为清代经学的集大成之作,本书的价值不在劝人读孟子,而在示范清代学者如何治经。焦循以赵岐注为基,广采经史传注,将精力倾注于典章名物制度的考辨,训诂极详。然正因如此,它引发鲜明分歧:有人盛赞其见清人治学之功,有人却诟病其将训诂与义理脱节,乃至迂腐如炫“回字四种写法”。书中对“性”“自求多福”等关键处与宋儒、告子之争,更暴露其过于排斥宋学的立场。它适合备查、可供参校,却未必宜作入门——初读者或更宜朱子、赵岐。若你关心的是“经学究竟该为义理服务,还是为考据本身”,此书恰是一面值得辩难的镜子。