海德格尔的最后之神

20世纪三四十年代，海德格尔从“纳粹校长”的政治现实中回撤，先后写下了八个文本，并在遗嘱中约定需等他离世后才能出版，为这些文本覆盖上了一层神秘的面纱。

《哲学论稿》是这八个文本中的第一本，也是最重要的一本，被认为是继《存在与时间》后海德格尔的第二部代表性著作。但就其思想内涵而言，《哲学论稿》比《存在与时间》更奇特、更艰涩、更神秘，其中就包括他在书中提出的、既有哲学意涵又有神学意蕴的新概念“最后之神”。

海德格尔为什么生前不愿意出版这些文本？“最后之神”的思想内涵到底是什么？海德格尔为什么要谈“最后之神”？本书尝试通过对“最后之神”概念的多维度阐释，找出其思想渊源，为理解海德格尔后期思想给出方向性指引。

张静宜，1973年生，湖北武穴人。长安大学环境工程学士，上海交通大学建筑与土木工程硕士，同济大学哲学博士。曾任中南建筑设计院工程师，现任上海交通大学设计研究总院城乡创新设计院常务副院长、高级工程师，兼任同济大学人文学院研究员。主要研究海德格尔哲学、基督教神学、日本京都学派思想。中国致公党成员，上海市徐汇区政协委员、区政协人资环境委副主任。