![雅斯贝尔斯传 - [德]汉斯•萨尼尔](https://static.book345.com/covers/s/9787100205085.jpg)
书籍介绍
这不是一本让你轻松翻完的人物年表。读者反复提到读起来吃力、思想部分一知半解，但真正让他们停留下来的，是传主身上那种近乎苛刻的自我要求——对生活目的的明晰、对控制自己生活的努力，以及身处政治漩涡时守住道德底线、又急流勇退的清醒。萨尼尔笔下活着的雅斯贝尔斯，不是哲学体系里的概念，而是一个在纳粹阴影下做出艰难抉择、与胡塞尔、海德格尔、阿伦特等人关系盘根错节的具体的人。本书的独特价值恰在于此：它以思想史为经、以人格为纬，呈现一个知识分子的
作者简介
汉斯•萨尼尔（Hans Saner），德国著名学者，雅斯贝尔斯的学生，编有雅斯贝尔斯和阿伦特、海德格尔通信集。
张继武，西方哲学学者，曾任南京大学哲学系副教授，后任东南大学马克思主义学院教授。
倪梁康，著名学者，现任浙江大学文科资深教授。研究方向主要为近现代哲学及其中的现象学传统。著有《现象学及其效应》，译有《逻辑研究》《哲学作为严格的科学》《内时间意识现象学》等。
精彩摘录
- "政客们无论承认或不承认，他们基本上都暗暗地反对人民的觉醒和成熟。"
- "我不仰息任何一个国家、任何一个阶级、任何一个阶层。"
目录
用户评论
是的，读起来有些吃力。
但我能在思想上找到与传主的共鸣之处。
说自己读懂多少是很困难的，但是传主对自己生活目的的明晰和控制自己生活的努力，令人羡慕。另外就是自己对生存哲学的理解或许能够更加准确？
雅思贝尔斯的国内翻译文字较少，所以只能从间接的方式了解他的思想，这本雅思贝尔斯传是一本非常好的总结，2022出版的《雅思贝尔斯与生存哲学》可以参考了看，国内已经过世20年曾在50年在瑞士与雅斯贝尔斯传有过交集的王玖兴老教授的一些系统性总结文字可以参考，陈鼓应翻译的商务印书馆出版《存在主义》中对雅斯贝尔斯也有系统性的介绍。希望对雅斯贝尔斯感兴趣的人有用，并期待更多的交流探讨。
在雅斯貝爾斯哲學中的世界既不表示作為自然客體的總和也不表示一種客體在其中的時空連續統一體。相反它表示不可窮盡的表現的界限，從而使它去研究這種界限。這種界限總是不斷削減並且只是間接地表現在特殊的經驗的存在的表象。 它從未在它的任何一種感覺中被完全揭示過，並對所有的經驗研究保持著不確定性。超驗處於所有現象經驗之外。超驗甚至於不能間接地表現自身。它超出了作為如此展現的世界的界限，它是完全不可知，不可定義的，通過一種哲學的信仰放置在存在中。 存在本身不是一種樣式但它承擔著每一種樣式的意義。它是大全的所有樣式的生存基礎。因此，只有當我們把注意力轉向存在，我們才達到雅斯貝爾斯哲學的軸心。在存在中，我們遇到了深淵或自我的黑暗根基。存在在自身中還有非理性的成分，因此存在永遠不能對一般意識完全透明。
雅斯贝尔斯在表观和认知范畴 先天与经验 质性 发展与过程 说明与理解 做了一定的澄清 但要说在20世纪灿若星汉的哲学世界里 确实还是差点意思 不过 但说这本书 确实是一本中肯的传记
思想部分确实是一知半解，但作者笔下雅斯贝尔斯的人格魅力将我击倒。这样的人或许是不会理解欧陆存在主义的。
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