中国考试制度史

邓嗣禹

出版时间

2021-03-01

ISBN

9787100191517

评分

★★★★★
书籍介绍

本书通过丰富的史料,全面系统地考察了中国古代早期的取士制度以及隋唐以后的科举制度,对相关各朝代的考试流程及科目、考试内容、考试方法、考试规章、中式者的出身及待遇等进行了深入研究,对历代考试制度的沿革、继承与发展以及制度上的得失进行了重点探讨。作者还深入论证了科举制度对中国古代政治、文化及社会风俗的影响,对考试制度的源流及背景也予以详尽揭示。本书是中国科举考试研究的奠基之作,也是邓嗣禹先生的代表作、成名作,在国内外皆曾产生广泛影响。

邓嗣禹(1905-1988),字持宇,湖南常宁黄洞乡人。历史学家、汉学家,中国科举制度研究的奠基人。1932年燕京大学毕业后,留学哈佛大学,与林语堂 、陈寅恪等同为哈佛燕京学社成员,师从著名汉学家费正清先生,于1942年获博士学位,后长期任教于美国印第安那大学,历任芝加哥大学东方研究院院长兼远东图书馆代馆长,印第安纳大学历史系主任、东亚研究中心主任,美国亚洲协会理事等职位,并被哈佛等名校聘为客座教授。著有《中国考试制度史》、《太平天国起义和西方政权》、《鸦片战争与南京条约》等。

目录
1982 年版自序
第一编 绪论
第一章 考试起源
第二章 考试动机之别面观
第三章 科举以前之取士法

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用户评论
周谨庠序之教,汉举贤良方正、徵辟孝廉。自魏设中正以别九品,两晋南北朝遂因之而渐发其弊,阀阅操权而不能擢拔茂材,而致「上品无寒门,下品无势族」。隋乃设科取士以革之,经唐宋而完密,逮明清而备则,欲以彀才智之馀力,无暇以游思。其书考订之详密,不下宫崎市定《九品官人法》,而综括各代之选举,论一时之定策,推求审实,备详一编,尤值称述。
短但不妨碍它写的好
征引得当,脉络清晰。相较宫崎市定的科举研究备受青睐,邓先生此作罕有留心者。是书分二编,以科举制出现为界,统称考试制度。三代用人先荐举,次察品德,然后试用并考绩。周代养士于庠序,由乡长考察德艺而升大学,大学择优告王而仕。西汉以贤良为盛,东汉以孝廉为多,两汉皆以德行为先,失于以利禄诱人而成阿谀衒鬻之风。魏晋南北朝困于九品中正,侯门上品,蓬户陆沉。科举肇基于隋确定于唐。唐初设常科制科延揽人才,中叶后士多归明经进士二途。宋承五代,以安石变法为界,前期专试帖经墨义,惟进士添试诗赋策论。安石变法时期,专以经义取士。安石后虽有反复,但经义诗赋并用为主。唐制利诗赋,宋制新经学散文。辽金元设科本为牢笼人心,金制尚可观,元尤无诚意。明清大成大坏,成在取士之盛,坏在重形式而忽实际。八股与考据之简文精赅也不无关系。
邓先生详细叙述自唐以来,历代考试的科目、内容、标准、沿革情况等内容,且于每章尾论各代科举只得失,详略得当,广征博引,是书当得起名著头衔
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