伦理学体系

[德]弗里德里希·包尔生

出版时间

2021-04-30

ISBN

9787100183741

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 系统梳理伦理学基本概念与原则
  • 深入探讨德性、义务及社会理论
  • 融合历史视角构建道德哲学体系
适合谁读
  • 对西方哲学与伦理学感兴趣的读者
  • 寻求系统道德哲学入门的学习者
  • 关注人生观与价值体系构建的人
读前提醒
  • 建议结合伦理学史背景辅助理解
  • 部分形而上学论述可酌情略读
  • 注意作者带有宗教色彩的观点
读者共识
  • 被誉为最好的伦理学教科书之一
  • 体系严谨,条理清晰,适合入门
  • 部分读者认为其理论不够彻底

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "盖伦理学者,所以示人之生活,必如何而后能适合于人生之正鹄者也。故伦理学者,位于诸术之上。而广言之,直可以包含诸术。"
  • "医术者,本人身之知识,而用以发展人身之生活,使达于康强。伦理学者,本人性全部之知识,而尤注重于其关乎精神关乎社会之两部,用以发展人类种种之生活,使达于完全。故伦理学者,可谓之完全之卫生术。不惟医术,即其他教育、政治诸术,亦可视为伦理学之一部分"
  • "不观诸诗乎?积章而为篇,各章之诗,虽为构成全篇之作用,而亦自有其各章之价值。伦理亦然,由诸德之组织而为至善,而有公同之价值。又由至善之分现于诸德,而各有其作用之价值。且各章之诗,得视其关于全篇主义之远近,而价值不同。种种之德,亦得视其关于至善之轻重,而次第其价值焉。"
  • "培根有言:实践之规则,生于因果律。顾实践规则之所以可信,由其以因果之关联证明之,而因果之关联,必由经验而得之。如清洁、运动、呼吸新空气,宜于卫生,否则为害,非经验无以证明之。吉德有以助人类生活之发展,而凶德适以破坏之,此亦非经验不能证明者也。"
  • "吾人内有其心,诚若有何事当行、何事不当行之命令,于是名之曰良心。”"
  • "取自昔人不屑深求之事,以为问题而研究之,由是科学作焉。"
  • "人类之能力及其生活之规则,互相类似,故常有一种程度,可以互相忖度,如同一程度之下等动物,其欲望互相类似也。"
  • "惟道德律亦若是,不徒明其当然,而且明其必然者也。 夫人之所以致疑于道德律者,徒以诈伪之属,并非必不能为,而仅为不正之动作耳。"
作者简介
弗里德里希·包尔生(1846—1908),德国著名哲学家、伦理学家和教育家,一生主要在柏林大学从事教学和著述活动。他的著述丰富,对社会产生了巨大影响,其中《伦理学体系》是他一本系统的伦理学著作,该书于1889年在柏林初版,以后多次修订再版。他的另一本哲学著作《哲学导论》影响甚大,从1892年初版到1929年,几十年间已出版至第42版。1892年,列宁在其《哲学笔记》中对此书有专章的摘录和评论。其他重要著作还有《教育学》《教育史》《哲学史》《康德传》。
目录
英译者序
美国版作者序
德文版序
德文第二版作者序
导论:伦理学的性质和职能

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用户评论
读过的最好的伦理学教科书,没有之一。
除去作者身上浓重的宗教色彩,这本书真的可以说是伦理学入门的好教材了。(西方也绕不过宗教,也没办法。)算是花了很多天细读了这本书,收获还是很大的。伦理学很难成体系,因为它研究的就是非体系的人文伦理,这本书已经算是很有条理了。
一头工科研究生的猪,终于读完伦理学入门书籍是一种怎样的体验?是的,我是那头猪
无需多言的一本极重要伦理学著作。
不是,伦理学真的没有好的教材了吗?我累了,目录分的真的特别清楚,但是有什么用呢?写的那么厚,行数是有了,密度倒没多少。 不能提炼一下吗?不能学术一些吗?不能不那么入门了吗? 利己主义中心理利己主义和伦理利己主义都不分,写了半天车轱辘话,混字呢?
今年第一本,终于读完了
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