日本文化史研究

翻开这本书，最先撞进眼里的不是清晰的体系，而是零散的话题：神社、香道、风景观、应仁之乱、町人经济，像一摞被随手摊开的讲稿。但正是这种“拼凑感”，让一位史家最执念的问题浮了上来——日本文化究竟是不是中国文化的“延长线”？内藤湖南借“身穿从中国借来的衣服”这一比喻，反复试探中日之间那层“师承”与“独立”的边界：当中国本土文化在元代断裂，日本却将汉唐的衣冠珍重保存，于是“东亚中心”悄然转移。读者记住它，往往正源于这种微妙的错位感——我们遗失的，却在邻国得以延续。它适合愿意在文化比较中追问“何谓日本”的人，也适合对中日关系的历史叙事保持警惕的读者。

内藤湖南（1866-1934），日本知名历史学家和汉学家，日本近代中国学的重要学者。其学说多有创见且自成体系，故有“内藤史学”之称。日本筑摩书房出版有《内藤湖南全集》。 刘克申，京都国际日本文化研究中心客座研究员，华东师范大学东方文化研究中心教授，并在上海中医药大学供职多年，长期从事中日医学史和日本文化研究。译有《文化民族主义的社会学》（商务印书馆2004年）等。译作曾获《译林》首届外国文学翻译奖。