十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义

可以看作是布罗代尔对马克斯·韦伯的批判性回应。

对经济社会史不感兴趣，读起来略吃力。布罗代尔，伟大的历史学家。

本书概述前工业期的资本主义是流通领域尤其金融界的资本活动，15-18世纪社会中的各种现象能不能以某种模式或者途径去认知这种变化。当认知无法解释差距的时候，就会遇到认知瓶颈，那些各种概念究竟是偷梁换柱还是具有革新意义，如何借用活用，尤其是哪些冠之以“新”的方法论、认知论。本书还是从现实出发，回归到图书馆史料当中，展示各种丰富的商业活动现象与话术，而非以理论去求证和解释经济现象。 理论是否如盲人摸象，如何创新与发展，本书的意思估计是回归现象去，而不是囿于原有的认知。1和2都是现象的一个方面，1与非1或者2与非2之间，是否可以3或者还有4……我们从1234之中是否可以提升认知。本书没有那么多深奥理论，事例有趣，提出不少设想

此卷叙述了资本主义的兴起，资本主义为何产生与发展，为何在欧洲而非在其他地方，市场经济是否就等于资本主义，布罗代尔的叙述非常清楚，且逻辑严密。资本主义必然产生于蓬勃的市场经济中，且需要等级制度让财富得以积累，同时远程贸易让利润更上层楼。书中最后结论，也许回答了一直纠缠不清的问题：为何中国没有产生资本主义？但此卷由于更注重论证，而非展示，可读性比前一卷弱一些。同时，作者写作之时，恰是马氏理论如日中天之时，不免受到很多影响。现在来看，有些论述显得很是勉强。

前工业时期，以家庭作坊和手工业工场为代表的生产组织在数量上占据着多数，以不变应万变抗拒着资本主义的革新。城市为组织手工业生产活动，创立了形形色色的行会，行会的职责在于协调本行业成员间的关系，并在琐碎的涉及日常生活的争执中，保护本行业成员的利益免受他人侵犯。为保障自身利益，行会紧盯城市集会，致力于享受种种特权和自由。行会承担着交换、劳动和生产等方面的一大部分职责，商人如果要经营大宗贸易货开办企业，也必须加入行会，才能开展活动。然而，随着经济的发展，新兴行业的增加与行业内部的分化，迅速威胁了各行会的结构，内部矛盾日趋激烈。而商人则借助资本的积累，掌握了行会的控制权，将行会改造为控制劳动市场的重要工具，从而以包买商制度逐渐取代了家庭小作坊和手工工场，也为工业资本主义的发展创造了条件

二刷结束

以相当通俗易懂的语言，清楚地阐释了一般所说的该时期“资本主义”的产生与发展。从欧洲在这一时期的城市图景出发，介绍了作为经济基础和社会基础的市场，包括市场本身和活跃其间的各要素，进而介绍要素的流动方式，最终到达资本主义以及社会生产结构。偏经济史的视角，但也不乏对社会结构的分析，对社会变化规律提出了洞见。

西欧资本主义发展与理念的阐释，全面且精准的点出资本主义来源与市场经济、国家、思想等多方面的联系，从而还原一个切实可靠的“资本主义”出来，厘清对这个名词的诸多误解，更进一步的进入反思领域。

加州学派不如年鉴学派的主要原因在于加州学派用的全是二手材料，年鉴学派都是老老实实搞原始材料，高下立判。