孟德斯鸠论中国

翻开这本书，最先撞进眼里的往往不是答案，而是一连串"吐槽"。孟德斯鸠借传教士转手得来的中国情报，把清朝写成近乎专制的典型，又对"中国人吃人肉"之类的传闻嗤之以鼻，还直言不该向中国人传教——这些在今天读来颇具争议的判断，恰恰构成了本书最大的看点。它真正的价值不在"论中国"本身，而在示范一种"隔岸观火"的思想方法：一位启蒙巨匠如何在信息粗疏、以讹传讹的境况下，仍从片断材料里逼出有见地的结论。读者若能带着批判的眼光读，反而能获得比内容更丰厚的东西——看清18世纪欧洲看待外部世界的方式，以及"西方观察中国"这一视角如何塑造了后来的历史。适合对思想史、中西交流史感兴趣的读者，也适合想借一面"他者之镜"重新审视中国的人。

作孟德斯鸠（1689-1755），法国伟大的启蒙思想家、法学家，也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。孟德斯鸠是一位百科全书式的学者。在学术上取得了巨大成就，得到了很高的荣誉。曾被选为波尔多科学院院士、法国科学院院士、英国皇家学会会员、柏林皇家科学院院士。他的著述虽然不多，但其影响却相当广泛，尤其是《论法的精神》这部集大成的著作，奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。 许明龙，1936年11月出生于浙江省定海县（今舟山市定海区）。中国社会科学会学院世界历史研究所研究员。主要学术专长是法国史，现从事世界历史研究。1949年2月参加中国人民解放军，1955年转业。1956年考入北京大学西语系法国语言文学专业，1963年毕业。后在中国农业机械化科学研究院、北京建筑设计院任翻译。下放期间也当过农民。1978年10月进入中国社会科学院世界历史研究所，1993年晋升为研究员。1996年11月离休。