个体的价值与命运

西方大师林立

相信存在灵魂，相信灵魂是可塑造的

稳定和安全正是在激情的急流和旋风中达到的

在一系列的吉福德演講中，鮑桑葵討論了世界怎麼能既是一又是多這樣一個永恆的形而上學問題。在他那個時代，多元論者否認世界是一，一元論者又否認世界是多，二元論者則主張，精神這種有機體內蓬勃的創造力，或這種統一的原則與物質和偶然性在進行著永恆的鬥爭。主張世界是統一全體的鮑桑葵指出，把不同的成分構成一個更高的統一就是全體的特點。經驗的意識幾乎沒有一貫性，不論在什麼意義上都不能把它看成是一貫的東西。當我們把一個健康的人看成一個自然的有機體時，他具有統一性，當把他看成一個道德的或精神的存在時也有統一的尺度，這就是良好的習慣和知識，並把它們貫徹到他的行為中去。不過，在人的意識中，不存在可以比較的統一。人是一個感覺與想象的一片混沌。不論我們的經驗在什麼地方獲得統一，它都來自經驗的世界秩序，而非不斷變化的認識。

存在的灵光 ，给存在之人生命的沉勇 。

个体是整体里的个体，有限是无限的一块碎片。

鲍桑葵的新黑格尔思想及其强悍。对心灵与外界之间的分析中展露的张力极强。