![阿赞德人的巫术、神谕和魔法 - [英] E. E. 埃文思-普里查德](https://static.book345.com/covers/s/9787100079815.jpg)
书籍介绍
本书是一本经典的民族志，描述了生活在中非比属刚果区域的一个土著部落阿赞德人生活中的一个重要方面，即他们对巫术、神谕和魔法的信仰体系。
AI导读
核心看点
- 经典民族志，详述阿赞人巫术信仰
- 揭示神谕与魔法的社会控制功能
- 展现内部逻辑自洽的因果解释
适合谁读
- 人类学与社会学专业学生
- 对原始文化及民俗感兴趣者
- 喜欢深度田野调查的读者
读前提醒
- 需耐心阅读大量细节描述
- 尝试代入当地人的视角理解
- 注意作者隐含的西方视角
读者共识
- 田野调查扎实，细节极其丰富
- 逻辑严密，令人惊叹的自洽性
- 部分观点带有时代局限性
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "阿赞德人家庭生活的特点是；妇女地位低下和老人拥有权威。在过去妇女可能会在完全违背她们意愿的情况下嫁出去。如果巫术杀死了人或者出了通奸的事情，她们经常会被作为补偿赔付给别人。她们有的时候遭到丈夫的虐待，却极少公有办法保护自己或者改变处境。她们无权参与公共生活，通常被看作佣人或者生育的机器，而不是男人的伴侣或者与他们平等的人。只有贵族阶层的女儿可以享有有限的自由，不完全受男人的控制。因此我们会发现在实践魔法和神谕的过程之中，妇女没有担任任何重要的角色。在最近英国统治的25年里，妇女的社会地位有所改变，她们获得了以往从未享有过的优待。然而阿赞徳人致宜称这种变革严重扰乱了他们的家庭生活。"
- "一个人只有让赞德人自己填补上了这个推理中的缺失环节，才能全面地了解赞德人对因果关系所持有的看法，否则他会被赞德人习惯性的语言引向歧路。如果某个赞徳人告诉你“某某人受到巫术的作用，自杀了”或者甚至只说“某某人被巫术弄死了。”他告诉你的是此人死亡的根本原 因，而不是次要的原因。你可以问他“他是怎么自杀的？”他会告诉你，此人是在树枝上吊死的。你还可以问“他为什么要自杀？”他会告诉你，因为这人和自己的弟兄生气。这个人死的原因是吊在树上，而他上吊的原因是和弟兄生气如果你接着问某个赞德人，既然这个人因为和弟兄生气而自杀，为什么还要说他是受到巫术的作用而死的，那人会告诉你，只有疯了的人才会自杀，而且如果每个"
- "现在要获取有关复仇性魔法的受害者的信息极其困难。除非是受害者的近亲，其他阿赞德人对谁是魔法的受害者一无所知。如果人们发现巫术受害者的亲属不再遵循哀悼期间必须遵守的禁忌，就会知道他们的魔法已经成功地完成了任务，但是如果向他们询问谁是魔法的受害者，则不会有任何结果，他们不会告诉你。这件事不仅是他们的隐私，而且是他们与亲王之间的秘密。巫术受害者的亲属必须把自己采取的魔法行动告诉亲王，因为只有亲王的毒药神谕证实了他们毒药神谕的判决之后，他们オ允许结束哀悼。除此之外，谁是魔法的复仇对象是由毒药神谕来裁定的，任何人都禁止透露毒药神谕对此所作的启示。 如果外人知道了魔法的复仇对象，那么整个复仇活动就会被视为"
- "巫师没有确切的外部表征，但是人们有以下的描述： “人们根据发红的眼睛来断定某个人是巫师。如果人们发现一个人的眼晴红了，就会说他是巫师。这个结论也适合眼睛发红的妇女。但是现在的情况是这样的：如果他们就某个人是否是巫师而请教毒药神谕，神谕说他是巫师，病人的亲属就会给这个人一只鸡翅膀，如果这个人会给鸡翅膀喷水，那么这个人就是个巫师。” 还有这样的说法，如果在下葬之前，有蛆从他的尸体中爬出来，也表明这个人是个巫师。"
- "尸体解在坟墓旁公开进行，出席的人有死者的亲属、死者妻子的亲属，以及死者的朋友结拜兄弟，还有邻近地区德高望重的老者，这些老者凡葬礼一般都会出席，并且坐着观看人们挖掘墓穴和其他下葬的准备工作。在过去，许多这样的老者也出席相似的场合，而且由他们决定尸体里是否有巫术物质。当人们把死者的肠子从肚 子里拿出来的时候，他们就能判断出里面是否有巫术物质。 解剖的过程如下：在腹部横切两个刀口，把肠子的一端缠绕在劈开的树枝上，树枝由一个人拿着，把肠子的另外一端从身体上割下来，由另外一个人拿着，此人一边走着离开拿树枝的人，一边把缠绕在一起的肠子解开。随着肠子在空中的展开，老者顺着它仔细检查是否有巫术物质。检查结束以"
- "如果遭受不幸，你不能打击报复造成不幸的巫师，因为除了失了全部谷物庄这种特殊情况外，法律唯一认可的处罚巫师的理由就是用巫术杀人。谋杀罪必须通过亲王的毒药神谕的裁决来确定，然后亲王一个人就能批准被害人进行复仇或者索要赔偿。所以本部分描述的是阿赞德人通常采用的程序，在这个过程之中不会出现复仇的行为。只要受伤害方和巫师都遵守正确的行为模式，他们在这个事件结東的时候既不会说难听的话，更不会发怒，双方关系决不会恶化。你有权力要求巫师不要干扰你的平静生活，甚至你可以去警告他，如果你的亲属死了，他会被指控为谋杀者；但是你不能侮辱他，也不能伤害他，因为巫师同样也是部落成员，只要他没有杀人，他就有权利让自己的生活"
- "...好像在寻找什么，所有的人都在等待他要揭发的下一个人。巫医的一个同伴走上前来帮忙，用确定的语气说：“还有某某，他也在做损害你的事情，一共就这三个人。”他说的三个人包括前面已经被揭露的那两个人，再加上他刚刚揭露的那个。然而另外一个巫师打断他说：“不，一共有四个，还有某某在对你施加巫术。”（这个巫医提到的人是自己的仇敌，他为了达到个人的自的，要让自已的这个仇人在头人那里不受欢迎。其他的巫医很明白他的动机，但是巫师之间从来不会在降神会上公开地相互驳斥，他们会在外人面前表现得团结致。） 那位头人听了这些话，什么也没有说。稍后他将把这四个名字放在毒药神谕前面，进一步了一解真相。"
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