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后哲学的哲学问题
孙周兴
出版社
商务印书馆
出版时间
2009-11-01
ISBN
9787100067591
评分
★★★★★
标签
哲学
孙周兴
海德格尔
现象学
书籍介绍
这不是一本让人轻松的哲学书,却是一本让人愿意反复翻看的哲学书。与豆瓣简介强调的
精彩摘录
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从“存在者是什么?”这个形而上学问题中,我们可以引出——区分出——如下两个子问题: 其一,to ti estin,即“什么存在”(what-being)的问题。形而上学首先要揭示出存在者作为存在者是“什么”(Was),即存在者的“存在状态”(Seindheit),也被称为“什么存在”(Was-sein),用德国哲学家尼古拉.哈特曼的词语用法就是“本在”(Sosein)——此即拉丁文的”本质“(essentia),英文的essence。 其二,hoti estin,即”如此存在“(that-being)的问题。除“什么存在”之外,形而上学还要揭示出存在着整体存在的”情况“,存在着整体存在的“如此
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所谓“超越”(Transczndenz)源自拉丁文的动词transcendere,指跨越两个区域的界限,特别是从“此岸”到“彼岸”的逾越。“超越”问题在形而上学中具有根本性意义,形而上学的meta-本来就意味着一种“超越、超出”(trans-) 与上面讲的“本质”和“实存”问题提法相应,形而上学的“超越”也有两个方面,或者说,是在两个方向上进行的。 其一,向“本质”的超越,即作为“先验之物”(das Transzendentale)的“超越”。这是“什么存在”方向上的“超越”。形而上学在“最普遍的特性”(即普遍有效性的东西)意义上表象存在着整体(koinen)。具体地讲,这是“存在学”的任务,
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