书籍介绍
该书认为，分析哲学与解释哲学不仅在认识论方法论各有不同，而且对于哲学本质及其任务也完全殊异的各具不同特质的哲学思潮。分析哲学与现象学——诠释学是当代西方哲学两大思想主流，尽管许多哲学家都想对其进行融合，但由于它们自身的独特本质，这种融合最后只能采取相互弱化的形式，即在相互若何各自的原则的基础上试图吸收对方的一些观点，如诠释学在强调语言在解释中重要性的同事吸取了分析哲学中的言语行为理论，而分析哲学在繁华分析原则的同事也吸取了诠释学传统里的语境论、历史因果理论。
AI导读
核心看点
- 全景梳理分析哲学与现象学诠释学两大主流
- 深入解析从弗雷格到奎因的关键理论演变
- 揭示两大思潮在语言与解释上的本质差异
适合谁读
- 哲学专业本科生及研究生
- 对西方现代思想史感兴趣的读者
- 准备考研复习的备考人群
读前提醒
- 建议先读上册分析哲学再读下册诠释学
- 注意书中部分章节存在观点重复现象
- 结合原著阅读以深化对核心概念理解
读者共识
- 上册分析哲学部分深入浅出逻辑清晰
- 下册诠释学部分对伽达默尔解读细致
- 内容翔实但行文略显啰嗦重复较多
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "石里克关于体验和认识的区分，正是后来逻辑经验主义关于语词或语句的情感意义和认识意义的开始。"
- "P28 布尔的逻辑代数系统是以选取性运算和集合运算符号为基础的。"
- "P31 按照约翰逊的思想，每一个命题都是由基本逻辑关系联结起来的分子命题，他所说的基本逻辑关系有两种：一种是并且，即和的关系；一种是非，即不是的关系。 皮尔士认为，作为符号学或记号理论的逻辑应当有三个部门：首先是纯语法（pure grammar），研究记号要有意义所必须具备的条件；其次是逻辑本身（logic proper），这是研究适用于对象的记号的性质，即研究真理的必要条件；最后是纯修辞学（pure rhetoric），试图找出一个记号产生另一个记号的规则，特别是找出一个思想产生另一个思想的规则。这种划分是后来莫里斯关于语形学（syntactics）、语义学（semantics）和语用学（p"
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用户评论
遇到的第一位从事哲学研究的FR前辈
拿來溫習用。見過伽達默爾這件事以及很多論述反復出現頻率過高，看了下作者近來的文章，也是同樣的畫風……
门外汉不敢说这本书在诸多哲学史著作中价值几何，但确实通俗易懂，看完以后基本能对一些粗线条的内容有基础的理解，至少对目前的自己是足够消化和利用了。感觉哲学书不一定要读很多，但是一定要时不时地读着，尤其是在沉溺于细微的具体考证研究的时候，让自己的思维更深一点、更活跃一点，实在很有用。
重点看的下册，对伽达默尔的诠释学的导读很简明。但不得不说，是很强国的学术论著，颠来倒去就那几个思路和故事，还竟然连字词都不怎么改，不断分类划层。好了，我知道你和伽达默尔见过，不要再说了……
没有资格评价。
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伽达默尔：语言问题已在本世纪的哲学中处于中心地位。某种程度上，我们将语言问题获有中心地位，归功于对实践的生活世界的重新认识，这种重新认识，一方面发生在现象学研究中，另一方面也发生在英语国家的实用主义思想传统中。随着语言因其坚定不移地属于人的生活世界而成了主题，看来就可以为有关整体的古老的形而上学问题提供一个（p2）新的基础了。(P3）
姜还是老的辣。拜大佬！
此五星仅评价下册诠释学部分内容。上册我还不配呜呜。下册虽然有重复噜苏地方，但对嘎达魔把握大体是细致全面的，而且同古希腊和现代交往理论、符号理论有一定互动。
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