叔本华及哲学的狂野年代

吕迪格尔.萨弗兰斯基, 吕迪格尔·萨弗兰斯基

出版时间

2010-12-01

ISBN

9787100058254

评分

★★★★★
书籍介绍
正如作者所说,这部传记是“热爱哲学的宣言”。这本书不仅仅是一个哲学家的传记,而且是将传主放在了那个“哲学的狂野年代”的背景之中,在叙述叔本华平淡而不乎凡的一生的同时,也将其哲学与其他的前辈或同时代哲学家一如康德、费希特、谢林、浪漫派哲学家、黑格尔、费尔巴哈、马克思——的思想放在一起考量。叔本华作为历史理性的怀疑者、悲观主义的哲学家,与乐观向上、高歌猛进的“狂野年代”格格不入,因而注定了默默无闻、知音难觅。书中既有生动的叙述、饶有情趣的逸事穿插,又有纵横捭阖的哲学比较、严谨的思辨。因此本一髂不仅仅是一本单纯的记述生平的传记,面且还是一本思想的传记,从某种意义上说也是一本哲学史著作,它的价值也正在于此。正是由于这本传记,作者一举成名,也正因作者的生花妙笔,叔本华再一次赢得了读者的关注。
AI导读
核心看点
  • 不仅是人物传记,更是19世纪德国哲学史全景图。
  • 将叔本华置于康德、黑格尔等群星璀璨的时代背景中。
  • 文笔生动兼具严谨思辨,被誉为热爱哲学的宣言。
适合谁读
  • 对叔本华生平及其悲观主义哲学感兴趣的读者。
  • 希望了解德国古典哲学及浪漫派思想脉络的爱好者。
  • 喜欢深度人物传记与思想史结合的严肃阅读者。
读前提醒
  • 书中哲学比较部分艰深,需耐心阅读,部分章节较痛苦。
  • 建议结合叔本华原著或康德、黑格尔思想背景一同阅读。
  • 作者笔触精彩,但部分读者认为对传主兴趣不及作者。
读者共识
  • 萨弗兰斯基文笔极佳,生动还原了哲学的狂野年代。
  • 宏大叙事展现知识界蓝图,是了解叔本华的绝佳入口。
  • 虽有部分读者觉得不如尼采传记,但整体评价极高。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "在柏林生活的最后一年,叔本华曾经有一个梦。叔本华在手稿本中写道∶"为了全面地尊重真实,至死不渝地坚持真实,我要把此事记下来。我在 1830/1831年除夕之夜做了一个梦,梦预示着我将会在今年死去。从6岁到10岁之间,我有一个亲密无间的朋友,我们总在一起玩耍,他与我同年,名叫哥特弗里德·耶尼什,他在我 10岁那年死了,当时我正在法国。在过去的30年当中,我很少想到过他。但是就是在那一夜,我来到了一个陌生的国度,一群人站在田地上,其中有一个成年的、身材修长的男子,我不知道是怎么回事,有人向我介绍他就是那个哥特弗里德·耶尼什,此时这个人正向我表示欢迎。" 此时霍乱正在柏林肆虐,叔本华将此梦视为一个警"
  • "以下的情形总是最惬意的,那就是在做一件事的时候想的却是,其实自己想要做的倒是另一件事情。这样,在力所不能及的情况下,就可以把责任推给别人。选择的自由使我们与自身展开交锋,当作出决定的时候,我们就必须承担责任。只有在选择之中,我们才无法逃避自我。在作出选择之后,我们才明白自己是怎样的人。"
  • "普通人——叔本华称之为“工厂里的产品”或者是“两脚动物”——有恐惧,他想要进入一个比较安全的港湾,在这里某种世界观能够让他产生自信并能够使他平静下来。因此,尽管这样那样地遮掩,人们对上帝的信仰依然存在,上帝照料着人们(或许贯穿人的一生),使一切向最好的一面发展,这上帝叫什么名字无所谓,无论它是叫“历史”、“绝对精神”、“自然”、“科学”或是稍后的“无产阶级”。而真正的哲学家则过着一种“充满危险,但却自由”的生活:或新或旧、经过伪装的种种确定性无法为哲学家提供庇护。重要的是,人们要能够忍受那种被抛弃的无家可归状态。这样当然不对“公共舆论”的胃口,因为后者注重的是具体实在的东西。所以,切不可把“公"
  • "在临终前不久,叔本华曾说过这么一番话∶"人类从我这里学到了一些他们将永世不忘的东西。"人们确实从他那里学到了一些东西,但是却也忘了曾经从他那里学到过东西。叔本华作为一名哲学家经历了世俗化进程带来的阵痛,失去了形而上学的庇护,失去了最原始的信任。 在他的哲学中,没有"天空静静地亲吻了大地,在繁花映月之中,大地也定然梦想着天空"如此的美景,天空上一无所有。不过在他那里还是能够找到某种形而上学式的惊奇,生命意志不知彼岸为何物,它具有某种赤裸裸的内在性,叔本华对此感到震惊。就在人们纷纷开始逃避到那些新的、可行的"宗教"(自然理性、历史理性、唯物主义、实证主义)中的时候,叔本华正与这些顶替上帝的事物一刀"
  • "人应当从自己的生活之中升华而出,应当认识到,一切的过程和事件、喜悦和痛苦都无法触动他那优良的、内在的自我,一切不过是一场游戏而已。"
  • "我们从一出生就距离死亡如此之近,因此我们的整个生命就是一场推迟死亡的行动。"
  • "生命中的寻常现象就已经让他感受到了寒意,他拒绝对历史进行思考。"
  • "一位私淑弟子奥古斯都· 基尔策四处搜寻《作为意志和表象的世界》的最初版本, 为的是找到那些删掉的文字, 他是第一位对叔本华著作进行文字考订的研究者。还有一个人买了三套叔本华的著作,一套供自己参悟, 一套给儿子看, 还有一套供别人借阅。有个人前往鲁道尔施塔特, 在叔本华1813 年住过的房间的窗玻璃上搜索到了他当年刻在上面的文字。上文中提到过的那位庄园主维希克购得了叔本华的第一张肖像, 并特别为此营造了一所房子。一位牧师给叔本华寄来了自己写的箴言诗以示敬意。一位造车的工匠希望叔本华给他推荐些读物。一位家住披西米亚的先生每天都用新的花冠装饰叔本华的画像。某所军校的学生整夜不睡觉, 他们私下里反复阅"
下载
收藏