书籍介绍
这并非一本让你轻松翻完的科学哲学入门书。它真正的野心，是为你梳理'元科学'的发展脉络——即关于科学本身如何被思考、科学工具如何成形的思想史。从柏拉图、亚里士多德，到牛顿时代的新科学哲学，再到波普尔、库恩、费耶阿本德，作者以'以史带论'的方式，把两千年的知识传统串成一条可拾级而上的阶梯。读者反馈两极分明：有人读后恍然'看透胡适的洋逻辑'，觉得它是一张厘清科学认知的藏宝图；也有人嫌它冗长、'科不科、哲不哲'，认为初读者可跳过人物介绍。它适合愿意为清晰框架付出耐心的读者，而不适合寻求速成结论的人。
作者简介
戴维•罗杰•奥尔德罗伊德：出生于1936年，澳大利亚新南威尔士大学历史和哲学学院教授。
精彩摘录
- "本书的目的在于对西方知识传统中关于科学知识的本性及其获得方式的主导思想作一个初步的介绍。这一工作并非很容易，从某种意义上讲几乎是不可能做到的。不言而喻，这个题目太大了，我们不可能用几百页的篇幅作出令人普遍满意的全面论述。尽管如此，这项工作还是很值得尝试一下的。作者认为，由于人类探究领域的不断扩大，人们要稳稳地踏上知识历史这一阶梯的最初几级变得越来越困难，因此人们越来越需要对思想史作此简明的介绍。这样，本书的目的就在于帮助读者探明阶梯的最下面几级，使得他们今后攀登起来更轻松自如，而不至于一开始就因劳而无功而搞得筋疲力尽、灰心丧气。 在这样的指导思想下，我感到有必要说明一下我们采取这种讲解方式的原"
- "本书最初翻译于20世纪90年代初。由顾犇翻译前言和第1-3章，蒋斌翻译第4-5章，郏斌祥翻译第6-7章，郑宇建翻译第8-10章；郑宇建通读了手写译稿，并进行了统稿工作。 2007年，顾犇再次通读了所有译文，统一了体例和译名，纠正了原译文的一些错误，并制作了中文索引。本译文所依据的1986年版中存在不少错误，1989年重印版中已经更正；顾犇根据原作者提供的更正信息，对译文再次进行修订。 译者要感谢商务印书馆的编辑同志们，使得本书得以出版。也感谢国家图书馆的姚蓉和她的同事们，他们帮助译者完成了排版等工作。我们还要感谢澳大利亚的顾雯女士和史迪小姐，她们帮助译者联系了出版社和作者，并解决了版权问题。 "
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用户评论
本人的译著，1989年翻译，2008年11月出版。
值得一读。这是一本讲述元科学发展史的著作，作者首次尝试把人类的知识做个简单概述，其实这是一项艰难的工作。有助于理清我们对科学的认识，加深对“知识的拱门”的理解，并搭建科学的阅读框架。
这是一张科学藏宝图。
元科学是科学的工具。他讲述了科学发展的历史。从古希腊到现代。知识的拱门分为两类：
其一是向上归类（抽象主义）。
其二是向下归类（具体主义）。
科学无非是这两种分类方法。
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元科学的工具分为两种：
归纳和逻辑（三段论）。
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这本书讲述了科学是一脉相承的，有发展的逻辑可循，它是不断推翻旧理论的历史。
以史带论
需要丰富的知识体系能读懂
终于看透胡适的“洋逻辑”是啥子背景啦。
大概翻了几遍，没发现什么有用的内容。介绍狭义相对论那一章稍有点用吧，不用再看了
“全书分10章，包括：古代传统、新科学的哲学、经验主义和新科学的哲学的问题、事实和理论、19世纪的实证主义、逻辑学和逻辑经验主义、新物理学及其对科学哲学的影响、反对归纳主义、作为动态社会系统的科学、结论、参考文献。”
科不科，哲不哲，作者还费了老大功夫，过于冗长了
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