书籍介绍
本书是十七世纪末十八世纪初英国著名的启蒙思想家托兰德（1670—1722）的一部重要著作，写作于十八世纪初其在欧陆旅游和寓居期间，为其唯物主义思想臻于成熟的代表作。作者将其与普鲁士国王腓特烈一世的妻子苏菲·夏洛蒂王后讨论的宗教神学和哲学问题写成三篇文章，并加以写给他人的两篇文章，以给塞伦娜的信的形式出版。在本书中，作者从唯物主义的立场，谈论了偏见的起源和力量、异教徒灵魂不朽观念的历史、偶像崇拜的起源和异教产生的原因、物质存在的本性等哲学问题。
目录
前言：此系给一位伦敦绅士的信，与后面几篇论文一起寄出，信中说明了写作这些论文的一些原因
第一封信：偏见的起源和力量
第二封信：异教徒灵魂不朽观念的历史
第三封信：偶像崇拜的起源和异教产生的原因
第四封信：给一位在荷兰的绅士的信，指出斯宾诺莎体系缺乏任何原理或根据
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用户评论
不萦怀于往事，不忧心于未来
开篇对女性才智的肯定虽有谄媚的嫌疑但也令人感动，絮絮叨叨的宗教理论（考虑到作者是英国人）也还中规中矩，但不幸让我产生对费尔巴哈的糟糕联想，草草翻过，谁料在结尾最重要的地方瞥到这么一句……“从任何一个被当作无须证明或检验的无容争辩的真理的虚假原则出发，会使数不尽的谬误蔓延整个哲学”……我还能说什么呢，我的能动唯物主义新教徒先生，庖丁解牛般地剖析了自己周围从接生到葬礼大大小小的偏见和迷思，却对房间里的大象视而不见。——愿您始终是愚昧的天主教、异教信众和数学家、前基督哲学家最忠实而恭顺的仆人，captain science与您同在 :D
跟其他哲学书比起来，语言太可爱了，也有思辨。对于物理学和唯物论还是有启示的。
不错的
偏见啊偏见！
托兰德说，大学里的培养模式是，用虚幻的抽象和奥妙难解的思辨把探讨的对象精炼得距离我们愈加遥远，最后终归于虚无。用极不寻常的词语讨论极其寻常的问题。
十八世纪基督教神学与唯物主义思想间的辩论，穿插着古希腊罗马的戏剧，还是挺有意思的
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