道德与立法原理导论

(英)边沁

出版时间

2005-07-01

ISBN

9787100042994

评分

★★★★★
书籍介绍

杰里米·边沁(1748—1832),英国法学家、哲学家,功利主义、自由主义政治思想的奠基人。本书发表于1789年,系统阐述了边沁的功利主义法学思想,即一项法律的制定和形成,都要有人的因素在内,法学家应该为社会最大多数人的最大幸福着想,从而使法律能够得到不断的发展和进步,最终符合人们的最大福利。本书为法理学经典著作。

目录
导言
前言
第一章 功利原理
第二章 与功利原理相反的原理
第三章 快乐和痛苦的四种约束力或四种来源

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用户评论
台湾最新译本已经把密尔的书改译成“效益主义”,不知大陆地区啥时候能把边沁的“功利主义”也改译掉,这实在是个误导性很强的词,不能拿“通译”来当借口了😷可喜的是,大陆的“边沁译丛”里已有所改善,把“功利主义”改译成“功用主义”,也不错,哈哈!
为了逝去的青春和尚存的理想。
从学理上极度鄙视功利主义,但实在写得太彪悍了。
好吧,我喜欢这个
这位译者翻译的战争论比这本翻译的还差,已经进入我的黑名单
作为一本道德哲学与法学的界面著作,边沁彰显的动物保护意识尤其珍贵,相当一部分知识已经被伦理学、心灵哲学吸纳。边沁所作的分类,可见功夫,但仍有未尽的地方,借麦考利的话:“(边沁是)使法学从莫名其妙之物变成科学的人”。题外话,这本书居然略微对我起到了精神分析式的疗养效果,让人平静。
补一下 思路没接上
他告诉我,五个人和一个人的死亡选择,是必然结果,逃避也解决不了现实问题
边沁的写法现在已经很少见了,说是分析也行,不过更准确的说法应该是“剖析”——解剖的剖。整本书的结构清晰,第十二章第1部分算是对本书架构简要的概括。末注部分不可不读,通过这一部分可以对比奥斯丁与他的区别和联系。反对功利主义的路径可能不止罗尔斯,鲁曼的一个不是很被注意到的概念也可以用来反击,而且可能是釜底抽薪式的。
一种M的行为
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