书籍介绍
理查德·罗蒂（1931—2007），当代美国最有影响力的哲学家、思想家，美国新实用主义哲学的主要代表之一。作者在本书中集中提出了一种综合性的和批判性的哲学立场，以丰富的材料评述了欧美许多大哲学家的思想观点，尖锐地批判了传统的唯理主义，唯科学主义和唯哲学主义，并展望一种无主导性哲学的“后哲学文化”。这本书不仅从哲学和文化的若干方面对分析哲学思潮及其后果进行全面检讨，也对西方两千年来传统哲学的基本问题进行系统反思。
目录
用户评论
《哲学与自然之镜》是罗蒂站在新实用主义的立场上，以认识论为中心撰写的分析哲学史，虽在二十世纪所有事物皆尽碎裂的大潮下，而且早在存在主义萌芽时期的十九世纪， 也已经有人写下了“在世界上‘没有任何真理可以认识’”的句子（麦克斯•斯蒂纳，唯一者及其所有物，P24），但依然可以想见《哲学与自然之镜》发表时所引发的巨大骚动，然而罗蒂却称之为“一篇绪论”，这也许并不只是出于谦逊——这是他撰写的唯一一部专著性质的著作——而是他在《哲学与自然之镜》中已经分出建构性哲学和治疗性哲学，并宣布传统哲学的死亡，由于视觉隐喻之心镜的不存，哲学不再能够充任其他学科的基础的结果，以后罗蒂转向了较哲学更为广泛的人文学科领域，在实践中展开了他真正的“正文”部分。
涉及认知隐喻
前面实在看不下去，磕磕绊绊过了下最后两章，就算看过了吧
第三编
弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。
写得很好很明晰，学到了很多。证明与因果说明的区分、认识论与伦理学的类比、把研究比作谈话而把人类认识论上的追求转化为让谈话继续保持下去的希望、谈话中词汇转换的历史性特点以及我们对待过往历史的解释学路线等等，都是很有启发性的观点。
4.5星，冲第一部分问题的提出，还是值得给4.5的hhhh
治疗性哲学和解决问题的永恒哲学
不认同罗蒂的思想，把不存在与不实存和不可研究混淆
大哲学家的视野。
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