![理查二世 - [英] 莎士比亚](https://static.book345.com/covers/s/9787100037532.jpg)
书籍介绍
本剧描写了理查二世被波林勃洛克（夺位后成为亨利四世）政治上击败、军事上围困、最后被囚被杀的过程。主要刻画了波林勃洛克的伪善和权术，理查二世的暴政与失败后的凄凉。
今天看来，理查二世的性格是前后矛盾的，这矛盾并不存在，暴虐是过失，弑君却是叛逆，所以观众同情还是理查身上。
但莎士比利亚在这表面的是非背后却有自己的观点，他先揭露了理查的种种暴政，证明他已把自己弄得众叛亲离，成了孤家寡人，因此他的失国与被杀其实咎由自取，这就是奚落了理查一再宣扬的君权神授的理论，明确表现了莎士比亚的人文主义观点。
论者一般认为此剧是莎氏一气呵成之作，结构完整，风格统一，带有强烈的抒情和悲剧格调，其中对理查的性格廖画尤有光彩，写出一个软弱、伤感、带有诗人气质的氏庸之君的复杂心理，与他对比的则是Bolingbroke的老谋深算，步步为营。
AI导读
核心看点
- 理查二世从暴君到诗人的性格转变
- 波林勃洛克权术与伪善的政治博弈
- 君权神授理论在人文主义视角下的解构
适合谁读
- 莎士比亚戏剧及英国文学爱好者
- 对政治哲学与权力更迭感兴趣者
- 《空王冠》剧集观众及历史剧迷
读前提醒
- 注意前后半部理查二世形象的巨大反差
- 关注花园场景隐喻国家治理的深意
- 留意退位场景及弑君情节的戏剧张力
读者共识
- 台词极具质感，抒情与悲剧格调强烈
- 理查二世人物塑造饱满，令人同情
- 深刻揭示权力本质，体现人文主义精神
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "Good sometime queen, prepare thee hence for France. Think I am dead and that even here thou takest, As from my deathbed, thy last living leave. In winter’s tedious nights sit by the fire / With good old folks, and let them tell thee tales / Of woeful ages long ago betid; And, ere thou bid good night"
- "EXTON Didst thou not mark the King, what words he spake, “Have I no friend will rid me of this living fear?” Was it not so? SERVINGMAN These were his very words. EXTON “Have I no friend?” quoth he. He spake it twice And urged it twice together, did he not? SERVINGMAN He did. EXTON And speaking it, h"
- "为了上帝的缘故，让我们坐在地上，讲些关于国王们的死亡的悲惨的故事；有些是被人废黜的，有些是在战场上阵亡的，有些是被他们所废黜的鬼魂们缠绕着的，有些是被他们的妻子所毒毙的，有些是在睡梦中被杀的，全都不得善终；因为在那围绕着一个凡世的国王头上的这顶空洞的王冠之内，正是死神驻节的宫廷，这妖魔高坐在里边，揶揄他的尊严，姗笑他的荣华，给他一段短短的呼吸的时间，让他在舞台上露一露脸，使他君临万民，受尽众人的敬畏，一眨眼就可以致人于死命，把妄自尊大的思想灌注他的心头，仿佛这包藏着我们生命的血肉的皮囊，是一堵不可摧毁的铜墙铁壁一样；当他这样志得意满的时候，却不知道他的末日已经临近眼前，一枚小小的针就可以刺破他"
- "为了上帝的缘故，让我们坐在地上，讲些关于国王们的死亡的悲惨的故事；有些是被人废黜的，有些是在战场上阵亡的，有些是被他们所废黜的鬼魂们缠绕着的，有些是被他们的妻子所毒毙的，有些是在睡梦中被杀的，全都不得善终；因为在那围绕着一个凡世的国王头上的这顶空洞的王冠之内，正是死神驻节的宫廷，这妖魔高坐在里边，揶揄他的尊严，姗笑他的荣华，给他一段短短的呼吸的时间，让他在舞台上露一露脸，使他君临万民，受尽众人的敬畏，一眨眼就可以致人于死命，把妄自尊大的思想灌注他的心头，仿佛这包藏着我们生命的血肉的皮囊，是一堵不可摧毁的铜墙铁壁一样；当他这样志得意满的时候，却不知道他的末日已经临近眼前，一枚小小的针就可以刺破他"
- "约克公爵夫人 啊呀，可怜的理查！此时他在哪里？ 约克 如同在戏院中，当名角下场后， 观众的眼睛将会漠然瞅着 下一个上场的人， 因其插科打诨而生嫌恶， 此时情形也是如此，甚至嫌恶更甚， 人们对理查瞋目而视，无人喊“愿上帝保佑他”， 也无人对他的回来表示欢迎， 而是将尘土抛向他神圣的头颅， 而他，只能带着淡淡的忧伤，将其轻轻拂掉， 他面带惨笑，涕泪交流， 展示着伤恸和容忍的互搏，"
- "花匠 你去那边，把低垂的杏枝捆绑吊起， 他们像无拘无束的孩子，用他们的重负 压弯了他们老父的躯体。 把弯曲的枝干撑起来。 你过去，像一个行刑的刽子手， 把生长太快的枝条斩首， 在我们的地盘里，这些枝条太高了， 在我们的治理下，一切必须一般齐。 你去干这个，我去拔掉 丛生的杂草，这些有害无益的东西 会汲取土壤的肥料，妨害花儿生长。"
- "That power I have, discharge, and let them go To ear the land that hath some hope to grow, For I have none. let them hence away, From Richard's night to Bolingbroke's fair day."
- "Exton. Great King, within this coffin I present Thy buried fear:... Bolingbroke. Exton, I thank thee not,... They love not poison that do poison need, Nor do I thee; though I wish him dead, I hate the murderer, love him murdered.... I;ll make a voyage to the Holy Land, To wash this blood off from my"
用户评论
刚特和儿子的对话，充满了唯心与唯物的辩证
很能体现莎翁人文主义精神的历史剧，历史是一场不断的循环，注定了无力的悲剧命运。
果然还是历史正剧读着比较舒服……
他揽镜自怜，继而以镜掷地，悲哀的影子毁灭了面貌的影子，从此英国国王不再是理查二世，而是亨利四世。可是，那华丽而空洞的王冠之内，正是死神驻节的宫廷。又或许，王冠之下本就空无一物，只有对天命与神意拙劣而造作的戏仿，以及权力的无数个羸弱的分身与虚妄的幻象。
A rich case study of The Prince, in which Machiavelli puts, above all, a prince must abstain from the property of others, because men forget the death of a father more quickly than the loss of a patrimony.
孙译一会儿散文体一会儿诗体看得好难受……
理查二世高喊君权神授、上帝的旨意，却最终还是众人离心，死在囚牢之中。亨利四世倒是有些装模作样。两次互指罪行的审判，都以吵架扔手套要决斗告终。独白仍非常精彩，兰开斯特公爵死前的尖锐谏言，理查的对镜哀叹。
8.16.2023悲哀不是人能够操控的一种意念，而是与生俱来、无法摆脱的。悲哀是人生的面孔、是历史的轮回。倒霉的人不知为何而倒霉，幸福的人顾虑重重，不知疲倦的人前仆后继。对于民众而言，理查不是一位好王，他遭受唾弃、而他的灰飞烟灭却最终使新王有“名誉”的恐惧，因为一切都好变的，至少在当下，叛乱并没有止息。被废弃的理查从不可知的“天命”赋予的自大自负，到不得不接受黯淡的命运，最后被小人物强行刺杀于无人的荒郊。莎翁对其内心独白刻画尤其细腻，以及和王后分别的一场。而荒郊中的沉思冥冥之中似乎是帝王的共同宿命——不断牵制、怀疑、得到、失去，理查在最后已接近一无所有。
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