书籍介绍
这不是一本让人读起来舒舒服服的中世纪通史。汤普逊把经济当作撬动历史的杠杆：行会、银行、汉萨同盟、圣殿骑士团的破产，都被放进贸易与财政的显微镜下考察，政治与社会的剧变由此获得解释。读者最津津乐道的，正是这种“用钱讲历史”的清晰——意大利羊毛工业、佛罗伦萨银行业、教皇的财经政策，层层铺陈出现代经营方法的雏形。它也因此引发争议：观点难免陈旧，对政治的论断尤显武断，脉络偶有松散。但正因其以经济解释社会，它成为理解资本主义谱系、民族意识如何取代封建体制的权威之作。适合愿意啃史料、追问“现代欧洲为何如此成型”的读者，而非寻求轻松消遣者。
AI导读
核心看点
- 全景展示14至16世纪欧洲经济社会变迁
- 深入剖析百年战争、汉萨同盟及银行业发展
- 揭示封建制度瓦解与近代国家兴起的过程
读者共识
- 史料充实权威，是研究该领域的必读经典
- 翻译质量优良，可读性强，非枯燥理论堆砌
- 虽部分观念过时，但动态历史画面感极佳
精彩摘录
- "1300 年以后，从进出口贸易征收巨额税收的作法——甚至实行保护性关 税的建议——在欧洲也司空见惯了。商业在整个欧洲和东方流行开来。① 早已确立起来的政治和社会理论，由于曾在许多世纪里维护封建欧洲的 政治社会结构而保持下来，自然也由于这些变迁而发生了变化。君主制度和 民族主义的思想开始推翻源于封建主义的陈旧政治理论。封建政体所固有的 相互制约性和契约性的概念不仅已开始被上级权力的概念所代替，而且已开 始被君权和王权的至高无上的概念所代替。同时，新兴资产阶级从下面公开 提出政治代表权的要求和在法律面前平等的要求。因为教会在欧洲是最有特 权和最富有的机构，所以教产成为人们抗议的突出目标。修道院和修"
- "当人们从12、13 世纪进入中世纪最后两个世纪和近代头一个世纪时， 惬意但又荒诞不经的“进步”信条引起了巨大震动，这几百年间的数代人在 荣誉感、优雅礼貌的举止、仁慈心、对个人或对社会的责任感、容忍和克制 力以及对生活奥理的虔诚等方面，比他们的前辈低劣得多。 随着封建鼎盛时代的旧秩序在政体、法律、制度、经济状况、社会结构、 生活态度方面的消逝，人们的道德水准也发生了变化。道德水平象物价和财 政收入一样极不稳定，有时似乎已堕落到崩溃的边缘。任何社会阶级都难免 受此毒害。无论僧侣还是俗人、国王还是朝臣、男爵还是神父或市民，都不 能与前一时代同阶级的人们的品性相媲美。1300～1600 年间的欧洲大概"
- "腓力四世与卜尼法斯八世斗争的结局，不像萨利安人和霍亨斯陶芬朝诸帝那样有失体面、那样复杂。 译者对萨利安人的注释是：萨利安人是古法兰克人的一支……此处代指日耳曼人。"
- "他的王权思想是君主权，而不是领主权"
- "宣布所有的教士和教产不受法律保护"
- "发布了禁止货币和贵金属输出的诏令 它断绝了以“就教职首年税”和彼得税为名目的教皇首年收入来源"
- "（杜伊斯堡的彼得鲁斯写的《编年史》）书中字里行间透露出艾达斯的暗淡光辉，恰似北国严冬的太阳，有气无力、朦胧失色。书中，宗教神秘主义、种族优越感、对斯拉夫蛮族的蔑视、勇武及叛逆等等都混杂在一起。读着它，人们犹如身临其境：冬日的苍空映托着枞树那尖角形的剪影，骑士们一字纵队，在冰封雪冻的沼泽地上鱼贯而行，马蹄落处，冰层踏破，劈啪作响，声声入耳。"
目录
原序
绪论
第一章 美男子腓力（1285-1314年）和卡佩王朝末期诸王统治下的法国（1314-1328年）
第二章 百年战争的背景。羊毛和酒。法国和英国之间在佛兰德毛织品贸易和加斯科尼葡萄酒生产上的冲突
第三章 百年战争的第一阶段（1337-1380年）
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用户评论
金融工具、企业制度和银行制度都在欧洲发展壮大，不是没有原因的。
质量优良，作消遣之用甚至也可以。脉络似乎有些散乱，不过没什么大不了的，历史又不是什么阶段性的。
十二世纪到十六世纪，工商业城市联盟打碎了旧的封建体制，却又最终被在战火中锤炼出来的民族主义所击溃。圣殿骑士团、汉萨同盟、威尼斯、热那亚、佛罗伦萨，一个个看似有钱有势，可是一旦英国或者法国国王不要脸起来，没有一个撑得过三个回合的。实力悬殊的双方之间是不存在自由贸易这种选项的吧。。。
一年前看了上册，这几天有些闲工夫，把下册看完了
开局奖励——贸易操纵力+10%、贸易距离+15%；汉萨造船工业——轻型船只花费-20%；流程化贡献义务——全国省份贸易力量+20%……
需要一定史实基础，大大丰富了知识面。有一些观点过时，瑕不掩瑜。
和两卷本中世纪经济社会史一同读，展现一幅地中海世界与内亚大陆的经贸联系和大小贵族和王室政权的纵横捭阖的画卷。
收获很大。
大师手笔…动态的活着的历史。
中世纪本质是一个政治、经济事务高度去中心化的时代，而这意味着频繁竞争、互相交流的可能。我们今天所熟悉且无法离开的种种经济事物，例如银行制度、贸易领事制度、汇据、支票、债券、保险、责任股份公司、复式记账等等都是中世纪的意大利各邦（尤以威尼斯为首）在频繁的商业活动中发明出来的。
逐利的商人如果没有庞大的暴力垄断机关可以依靠，而是一切的财富和安全都得靠自己创造，那么相比内卷，创新更有吸引力。换言之，中世纪晚期绝对主义国家的出现其实是破坏了这种良性的环境，然而，种子已经种下。于是，即使是后来专权的王公，也得被迫学着适应宪政、国际法规，乃至适应平等合作等等充满人类理性和文明前途的事物。再看某个内卷费拉国度刚刚和世界接轨就想着赶英超美，你就知道这无异于连土壤都没有的无根之苗想着靠点雨水就能长成参天大树。
