自杀论

[法]埃米尔•迪尔凯姆

出版时间

1996-12-01

ISBN

9787100018692

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 确立自杀为社会事实,非单纯个人心理或生理问题
  • 提出利己、利他、失范三种自杀类型的经典分类
  • 论证社会整合度与规范对自杀率的决定性影响
适合谁读
  • 社会学专业学生及研究者,需掌握学科奠基理论
  • 对现代社会危机、个体异化及群体心理感兴趣的读者
  • 希望学习严谨实证研究方法与逻辑论证的学术爱好者
读前提醒
  • 文本学术性强且翻译略显晦涩,建议耐心慢读
  • 需区分作者观点与时代局限,关注其方法论贡献
  • 结合当代社会背景思考,避免机械套用具体结论
读者共识
  • 社会学奠基之作,研究方法严谨,具有极高学术价值
  • 深刻揭示现代性下个人精神危机与社会环境的关联
  • 阅读门槛较高,部分观点具时代局限,但洞察深刻

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "当然,有神经衰弱的人几乎不可避免地感到痛苦,如果他过分参与活跃的生活的话;但是他也不是不可能退出这种生活,去过一种比较沉思的生活。不过,如果利害冲突和感情冲突对于一个如此脆弱的机体来说过分激烈的话,他倒能够充分领略比较安静地思考的乐趣。他的肌肉软弱无力,他的感觉过分灵敏,使他不适合于行动,反而适合于智力活动,智力活动本身也需适当的器官。同样,如果过分静止不动的社会环境只能挫伤他的本能,那么在社会本身变幻不定并且只有在进步的条件下才能继续存在下去的范围内,他才可以起有益的作用,因为他是进步的出色工具。正因为他不服从传统,不受习惯的约束,所以他是新鲜事物的丰富源泉。由于最有教养的社会也是那些有代表"
  • "有一种基本的自杀形式肯定古已有之,但是今天格外多:拉马丁笔下的拉斐尔给我们提供了理想的典型。这种自杀的特点是某种长期的忧郁状态触发了行动。事业、公职、有益的劳动甚至家务只能引起自杀者的冷漠与厌恶。他不愿意摆脱个人的圈子。相反,思考和内心生活成了他的全部活动。由于避开了周围的一切,所以他只意识到他自身,把自身当做他固有的和唯一的思考对象,把自我观察和自我分析当做他的主要任务。但是这种专注扩大了他和外界之间的鸿沟。一个人一旦自爱到这种程度,他就只能进一步脱离不属于他的一切,并且进一步把他的孤独视为神圣不可侵犯。只关心自己就找不到理由去关心自身以外的一切。从某种意义上来说,任何活动都是利他主义的,因"
  • "神经衰弱可以导致自杀,因为患神经衰弱的人从气质上来说好像命中注定是要受痛苦的。事实上人们都知道,这种痛苦通常是神经系统受到过分强烈的震动所引起的;过分强烈的神经波往往是使人痛苦的。痛苦是从神经波超过最大强度时开始的,但这种最大强度是因人而异的;在神经比较有抵抗力的人身上,这种强度就比较高,在其他人身上则比较低。因此,在后者身上,痛苦开始的比较早。对于神经病患者来说,任何印象都是苦恼的原因,任何活动都是疲劳的原因;他的神经好像暴露在体外,轻轻一碰就会受伤;生理功能的完成通常是最静悄悄的,但是对他来说却总是最难以忍受的感觉的来源。另一方面,愉快的起点比较低,这也是事实;因为脆肉的神经系统的这种过分"
  • "人类的活动可以超越任何制约是不对的。世界上没有任何存在物可以享受这种特权。因为作为世界组成部分的任何存在物都和世界上的其他存在物有关,所以其本性和表现这种本性的方式不仅取决于其本身,而且取决于其他存在物。"
  • "一个世纪以来,经济的进步实际上主要是使各种工业关系摆脱一切限制。"
  • "反对的理由: 第一,“在社会学中,我们特别有幸对作为组成部分的个人意识以及作为复合体的全部意识有深刻的认识”; 第二,通过这种双重内省,“我们清楚地了解,如果个人被分开,社会就不存在”。 回驳: 第一种说法是大胆地否定整个当代心理学。今天,大家都一致承认,精神生活远远不能通过直接的观察报被认识。 我们这样把社会生活和个人生活分开,绝不是说根本没有精神生活。相反,生活显然基本上是由各种表象构成的。不过,集体的表象和个人的表象属于不同的性质。"
  • "反驳: 社会并非真的只由个人构成,它还包含一些物质的东西,这些东西在共同的生活中起着重要的作用。 尽管如此,无可争辩的是,整个社会意识不会这样外在化和具体化。任何民族的审美观都不在这种审美观所启发的作品之中;任何道德都不表现为明确的规则。它绝大部分是分散的。 这些规则都有这些公式所归纳的实际而生动的感觉作为基础,但这些公式只不过是这些感觉的外衣。这些公式不会引起任何共鸣,如果它们不符合分散在社会中的具体感觉和印象的话。 在构成民族大群体的所有个人的意识中,对于任何个人的意识来说,集体意识几乎都是外在的,因为每个个人的意识都只包含其中的一小部分。"
  • "“自杀者通常似乎是因为收到某种不正常激情的影响,而这种激情是突然爆发或逐步发展起来的;人们甚至有明显的理由可以认为,有一点,这类力量来抵消基本的本能始终是必要的”"
用户评论
对数据的分析很详尽 没特别细的看就大概翻了一下结论 倒没发现什么新知识
「死控(以死控訴)為宿命式自殺,他認為當社會過分規管生活,甚至以鎮壓方式令人民感到窒息時,就必然有人死控,那是宿命。自殺帶著控訴,會被當成利他行為,於是社會本身愈團結,死控的人就愈多,那是另一個宿命。」
后半部的翻译越来越绕口了。即使不是很好的翻译,也能清晰地感受到作者的功力!
数据详尽,群体忧郁即是社会自杀率的原因也是结果 对“自杀”的定义和论证过程,有点没梳理明白 看来是哲学、社会学的适应性阅读还不够,还不够多
先见与局限的结合
重读了自杀论一遍……
“19世纪中叶的欧洲,春夏时节的自杀事件多于秋冬”,白昼时候发生的自杀事件多于夜晚,因为精力旺盛、社会联系达到高潮,春夏的白昼长于秋冬。
既正常又反常,既认可又谴责
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