![莱布尼茨与克拉克论战书信集 - [德]莱布尼茨](https://static.book345.com/covers/s/9787100015677.jpg)
书籍介绍
《莱布尼茨与克拉克战书信集》在哲学史和科学史上都是一部有重要意义的作品。莱布尼茨是十七世纪末至十八世纪初德国著名的哲学家和伟大的科学家，而克拉克则是牛顿的朋友和拥护者。这一论战实际上是莱布尼茨和牛顿派之间有关世界的一些根本观点，特别是关于空间和时间的本性的观点的争论。莱布尼茨虽然是站在唯心主义的立场上，但他对牛顿的绝对时空观的批判，不论对哲学家或物理学的发展都是有一定的促进作用的。本书对哲学史和科学史的研究者，特别对有志于探索时空观念的发展史的人是必读的历史文献，对一般学习西方哲学史和科学史的学生也是重要的读物。
莱布尼茨，德国数学家、哲学家，和牛顿同为微积分的创始人；1646年7月1日生于莱比锡，1716年11月14日卒于德国的汉诺威。
父亲是莱比锡大学伦理学教授，家庭丰富的藏书引起他广泛的兴趣。1661年入莱比锡大学学习法律，又曾到耶拿大学学习几何，1666年在纽伦堡阿尔特多夫取得法学博士学位。他当时写的论文《论组合的技巧》已含有数理逻辑的早期思想，后来的工作使他成为数理逻辑的创始人。
1667年他投身外交界，曾到欧洲各国游历。1676年到汉诺威，任腓特烈公爵顾问及图书馆的馆长，并常居汉诺威，直到去世。
莱布尼茨的多才多艺在历史上很少有人能和他相比，他的著作包括数学、历史、语言、生物、地质、机械、物理、法律、外交等各个方面。
精彩摘录
- "每一单纯实体由于其本性而可以说是全宇宙的一个会集的中心和按照自己的观点反映全宇宙的一面活的镜子。"
作者简介
莱布尼茨，德国数学家、哲学家，和牛顿同为微积分的创始人；1646年7月1日生于莱比锡，1716年11月14日卒于德国的汉诺威。
父亲是莱比锡大学伦理学教授，家庭丰富的藏书引起他广泛的兴趣。1661年入莱比锡大学学习法律，又曾到耶拿大学学习几何，1666年在纽伦堡阿尔特多夫取得法学博士学位。他当时写的论文《论组合的技巧》已含有数理逻辑的早期思想，后来的工作使他成为数理逻辑的创始人。
1667年他投身外交界，曾到欧洲各国游历。1676年到汉诺威，任腓特烈公爵顾问及图书馆的馆长，并常居汉诺威，直到去世。
莱布尼茨的多才多艺在历史上很少有人能和他相比，他的著作包括数学、历史、语言、生物、地质、机械、物理、法律、外交等各个方面。
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用户评论
哲学的三个基本问题在圣经中都能找到答案，所以那时候的哲学争论也是基于此的，基督徒可以好好读读
缺乏演化论所以才有神学形式的争论。除了这个时代局限外，双方真的是尽全力在超胜自己所处的时代，为未来的很多成果提出了先声。
莱布尼兹作为德国哲学的发源，实在是太重要了！
就争论的发端多少是因为太子妃的牵线搭桥而引起的，可以瞥见当时科学研究的一些基本状况，表面上探讨上帝问题，实际是通过两派对时空的不同理解展开的，有的地方读的其实挺费劲，感觉能从莱布尼茨这里看到唯理论的一些困境，但就理解时空本身来说，我觉得还是莱布尼茨理解的更加到位，针对牛顿时空观的一些问题，莱布尼茨还是把握很准的，不过还是比康德阐述弱了一截，有些地方缺乏经院哲学的背景，读起来其实挺莫名其妙的。最后，就翻译来说，实在不能说译的好，有许多地方近乎直译，不通顺的地方很多，期待更好的译本以及增加研究性的注释。至于二者的争论，其实还是挺意气用事的。最后，错字“并”全部印刷成“井”，也是挺搞笑的。
灵魂是一种表象的原则，说每一单纯实体由于其本性是全宇宙的一个会集的中心和活的镜子；说它是照它的观点对宇宙的一种表象。
莱布尼茨先生的逝世，使他未能答复这第五封回信。
译本真的是垫字太多，核心部分对着英文注本读的。说是论战，其实就是自说自话，不论在修辞上还是逻辑推理上，莱布尼茨都把克拉克按在地板上摩擦，不过，克拉克非常顽强，只说自己的，对于莱布尼茨的论点，就是不听不听，王八念经。两个人基本上把自己的核心论点提炼出来了，克拉克坚持时空的绝对实在，和灵魂在知觉中的亲在，推到上帝，空间就是上帝的感官；莱布尼茨否认时空的绝对实在，认为时空不过是事物的相对秩序，而莱布尼茨不用知觉而用表现，认为灵魂（或者单子）在上帝创世时就被赋予表现，这种表现使它成为整个宇宙的镜子。而身体和灵魂的关系也不是相互作用，而是呼应（correspondence）。到18世纪后期，康德其实已经站牛顿的时空观和知觉理论了，但呼应显然也被揉进了先验综合判断。
大一trinity书目
看不懂
几乎只讲了莱布尼茨哲学的时空观，真不如直接看神正论和单子论或者找点相关研究看来的更方便点。
天哪，这种东西对我都已经够佶屈聱牙了……其实二者的争论从一开始就显得价值寥寥，因为从一开始立场的迥异就左右了双方对很多问题、很多方面的不一致，花大量笔墨在达成定义一致、纠正失真转述和人身攻击上，论战到最后没有任何共识和进步可言也就并不意外了。能够一窥其时聪明头脑在时代局限性下的样貌，倒也不算没有白读。
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