论希腊哲学

陈康 著, 汪子嵩, 王太庆 编

出版时间

1990-01-01

ISBN

9787100004497

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开这本《论希腊哲学》,读者最先被击中的往往不是它讲清了柏拉图还是亚里士多德,而是它暴露出的那道横亘在中希之间的鸿沟。陈康先生以近乎苛刻的逐句逼问,把《理想国》《高吉亚篇》《费莱布斯篇》里的每一个希腊词都放到显微镜下:「情欲」究竟是不是今天的「肉欲」?「本体的产生」引文与译文为何对不上?书里这些近乎挑刺的考据,恰恰是它最富争议也最见功力的地方。它不提供轻松的概览,而是逼着你和两千年的文本正面硬碰。正因如此,它被反复当作大二的参考书,被一句「不知道陈康,做中国哲学,底气是很差的」郑重推荐。适合它的,是愿意被「祖师爷」的严谨磨得生疼、而非寻求速读的读者。
作者简介
民国学者,国际著名希腊哲学专家,译注有《巴曼尼得斯篇》。
AI导读
核心看点
  • 代表汉语希腊哲学研究最高水平
  • 陈康从希腊语拉丁语直接研究原著
  • 弟子王太庆汪子嵩编集,信可传世
读者共识
  • 陈康是国内希腊哲学研究的祖师爷
  • 真正懂希腊哲学,学术功底深厚
  • 经典之作,值得收藏与反复研读
精彩摘录
  • "所谓幸福,经过最后的分析,不外乎情欲的满足"
  • "Ideen只是“如此存在的根据(Grund des Sosejns)”。"
  • "广义的呢?历史则较长久,因为凡有制度,即有思想,制度即是思想的客观化."
  • "Concreso"
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