书籍介绍
这是一部让读者两极分明的书：爱它的人视之为"盛唐小《红楼》"，嫌它的人批其情节平庸、文风拧巴。抛开争议，真正支撑起阅读体验的，是作者那份近乎执拗的"恋慕佛心"与史学底气——四篇小说的人物皆取自吐鲁番、敦煌出土的墓志、过所、案卷文书，作者据此缀合文物、补全细节，让历史止笔处生出有根有据的想象。正因如此，书中四季更迭的衣食住行的考据格外可信，而真正留住读者的，是九娘这类女性"像鸟一样放飞自我"的自主抉择，以及纯女性视角下她们困顿、挣扎后仍要面对的现实。它适合这样一些人：不满足于历史小说的宏大叙事，而愿俯身去看大时代阴影里，那些被文书留痕的小人物如何活出自己的百味人生。
作者简介
左丘萌，研究古代服饰，也写历史小说。学过一些古文字，认得几句死语言。著作《到长安去：汉朝简牍故事集》获2018年度华东地区古籍优秀通俗读物奖，著作《中国妆束：大唐女儿行》获2020年8月中国好书。
精彩摘录
- "后记关于本书 书名来自我在吐鲁番游历时，偶然听来的一首传统民谣的第 句。后翻阅史书查证，发现在隋唐时代的西域，已经流行着名为《善善摩尼》的歌谣。研究古代语言的朋友告诉我，“善（Sn）”即“你”，“摩尼（Monim）”为“我的”，合起来就是“你是我的”的意思。这曲中世的情歌，大约正是以首句得名。传唱至今，不知有无零落走样，但至少首句还是一如昔年。 书中四个故事的定位并非历史小说，或许称作世情风俗小说更合宜。故事中的人物都来自吐鲁番或敦煌出土的唐代文献，是真实在过、生活过、有过悲欢离合的人物。通过记载生平的墓志或战绩功勋的告身文书，故事中的一些人物原本就有较为全面充信息。一部分人物来自残断零散的书"
目录
用户评论
装帧精美。书名不明所以，但被副标题吸引，还是买来看了。从古画、文牍、碑文中考据、爬梳出故事，再现开元盛世之西域风情、生活图景。
更近于散文诗的写法 文辞端然流丽
四个故事都很喜欢。同名中篇延宕最久，读着也随九娘目睹了西州的日影与月光；最后一部仿佛看到了《大明宫词》的影子。私心最爱《安石榴花》，这是出版前便完整阅读的一篇，我爱这故事的爱恨无言，却艳异凄绝，如一段石榴裙，恋心枯死。你是我的，如此便生死以之。
世情风俗小说，历史文化服饰等元素都符合史实。希望会像《长安十二时辰》一样拍成剧。语言口吻有点像小《红楼》。令人心向往之的，也有作者的恋慕佛心。
比汉代故事的生活气息、异域气息都更浓郁，可能因为本就是西域文书的缘故吧。
除了是人民文学出版社出品，这本书和网络小说没什么区别？作者的文笔确实可圈可点，考据也很用心。但是，整本书读下来并没有太多意思。看似不相关的四个故事，其实人物间有千丝万缕的联系，但是单独看也并不影响。最浓墨重彩的是《善善摩尼》。唐代开元年间，西州高昌城中名门闺秀张九娘的父亲早年战死，她在母亲麹夫人的严苛管教下长大，但比起九娘，麹夫人更关心的是儿子张无价。张无价撇下新婚妻子宋氏，执意和和父亲一样投军，常年不归家，家中的三位女性并没有宅斗，彼此之间相互陪伴，宋氏和九娘之间更像是姐妹。但她们彼此间各怀心事。宋氏和张无价之间只是举案齐眉的感情，而九娘则对母亲安排的婚事另有思量。她在成婚前，决意和波斯乐师穆沙诺私奔，但当她得知其实穆沙诺才是真正的波斯王子时，她毅然决然地离开。这或许是书中最为精彩的部分。
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