书籍介绍
这更像是一场关于“我们究竟能否读懂历史”的思想实验，而非单纯的史诗叙事。托尔斯泰几乎不顾小说的体面，让叙事频频中断，插入大段关于自由与必然、拿破仑与库图佐夫、苹果落地与教堂鸣钟的长篇议论——有人因此嫌它“结构受损”，也有人视之为作家不得不说的真知灼见。书中那位活了六十年经验的库图佐夫，越是抱有愿望越不肯相信符合自己预期的消息，而史家笔下无数相反的预测早被遗忘。它逼着读者承认：所谓大人物只是给事件命名的标签，我们其实什么都不知道。正因如此，娜塔莎、皮埃尔、安德烈的结局反而退居其次，真正留下来的是那种面对历史洪流时的谦卑与不安。适合愿意被作者“冒犯”、而非只求故事顺滑的读者。
作者简介
作者：列夫·托尔斯泰（1828—1910），出生于贵族世家，从小特别关注心灵成长，受到启蒙思想的巨大影响，在作品中追求最美好的人间，由此成为“俄罗斯的良心”、“俄国文学三巨头”之一。
AI导读
核心看点
- 史诗般展现1812年俄法战争全景
- 深刻探讨历史必然与个人自由
- 四大贵族家庭折射俄国社会百态
读者共识
- 思想深邃，被誉为长篇小说之王
- 翻译版本差异大，选书需谨慎
- 部分读者认为人物性格前后不一
精彩摘录
- "当我们完全不了解一种行为（不论这是一种罪行还是一种善行，或是一种无所谓善恶的行为）的原因时，我们认为这种行为的自由成分最大。如果我们看到的是罪行，我们就急于想惩罚它。如果我们看到的是善行，我们就赞赏它。如果我们看到的是无所谓善恶的行为，我们就认为它最独特、最自由。但如果我们知道无数原因中的一个，我们就会看到一定程度的必然，我们就不会那么坚持惩罚罪行，不会那么赞赏善行，对貌似独特的行为也并不觉得那么自由。"
- "苹果熟了就落下来，但它为什么落下来？是因为地心吸力，是因为果柄于枯，还是因为苹果被太阳晒熟，果实变重了，因为风吹动它，还是因为站在树下的孩子想吃它？ 这都不是原因。这一切只是由于发生重大的有机的自发事件所需条件的偶合。植物学家发现苹果落下是纤维质腐烂等原因造成的。站在树下的孩子说，苹果落下是因为他想吃并为此做了祷告。他们的说法同样都是又对又不对。有人说，拿破仓到莫斯科是因为他想去那里，他的灭亡是因为亚历山大要他灭亡；另外有人说，一座被挖空的大山塌陷是因为最后一个工人挖了最后一镐土。这两种说法同样都是又对又不对。历史事件中的所谓大人物，其实只是给事件命名的标签罢了。他们同事件本身的关系极小，就像"
- "皮埃尔的疯狂就在于，他不像过去那样要在人们身上找到个人优点才爱他们，现在他的内心充满爱，他无缘无故地爱人们，并且总能找到值得爱的理由。"
- "在有关一八一二年历史论著中，法国的作者总是津津乐道拿破仑如何感觉到战线拉长的危险，他如何寻找决战的机会，他的元帅们如何劝他在斯摩棱斯克停下来，并且引一些别的论据，证明当时已经感到那场战争的危险；而俄国的作者更喜欢谈论什么战役一开始就有一个引诱拿破仑深入俄国腹地的西徐亚人的战争计划，这个计划有人说是普弗尔拟的，有人说是某个法国人拟的，有人说是托尔拟的，有人说是亚历山大皇帝本人拟的，并且援引了一些笔记、方案和书信，其中果然有这种作战方案的暗示。但是，所有这些对既成事实的预见的暗示，不论是俄国人作出的还是法国人作出的，之所以现在公之于世，只不过因为既成的事件证实了这些暗示。如果事件没有实现，这些暗示"
- "“然而，每次只要有征服，就有征服者，一个国家里，每次只要有大的改革，就有伟大的人物。”历史这样说。的确，每次征服者出现，就会有战争，人的智慧这样回答，但这并不能证明征服者是战争的原因，也不能在一个人的个人活动中找到战争的规律。每当我看见钟表的时针指到十，就听见邻近教堂鸣钟，但由此我没有权利得出结论说：钟表的时针指的位置是教堂的钟运动的原因。 每当我看见机车启动，就听见汽笛响，看见开汽门和轮子转动；但并不能因此我就有权利下结论说：汽笛响和轮子转动是机车运动的原因。 农民说，暮春吹起冷风，是因为橡树发芽了，而实际上，每年春天橡树发芽时，都吹拂着冷风。虽然我不知道每当橡树发芽就有冷风吹拂的原因，但是"
- "这仅仅是推测，看重它的是一些年轻人，而不是库图佐夫。他积六十年的经验知道……那些抱有某种愿望的人们总有办法收集一些似乎可以证实他们愿望的消息，在这种情况下，他们总是忽略一些相反的消息。库图佐夫越是希望那样，他就越不允许自己相信那是真的。"
- "他认识到，世上并没有什么可怕的东西，他认识到，世上没有哪个环境是人在其中过得幸福和完全自由的，也没有哪个环境人在其中过得不幸福和不自由的。他认识到，痛苦有一个界限，自由也有一个界限，而且这个界限非常接近；一个人为他的锦绣被褥折了一个角而感到苦恼，也正如他现在睡在光秃秃的湿地上，一边身子冷一边身子热而感到苦恼一样；从前他曾为穿紧脚的舞鞋而感到痛苦，而现在他完全光着脚（他的鞋早已破烂了），用两只布满伤口的脚走路，也感到同样的痛苦。他认识到，当时他自以为出于自愿和妻子结婚，并不比现在夜里把他关在马棚里更自由。在所有他后来称作痛苦的事情中（不过他当时几乎没有感觉痛苦），最要命的是那双赤裸的、磨破的、伤"
- "人的智力无法理解各种现象的全部原因，但人的心灵却往往想探索它们。人的智力不深入了解无数错综复杂的条件，只随便抓住一个首先碰到的近似条件说：这就是原因。在历史事件中，最原始的近似条件是神的意志，然后是站在历史显耀地位的人的意志，也就是历史上英雄人物的意志。但是，只要深入了解每一历史事件的性质，也就是深入了解参与其事的全体群众的活动，就会相信历史上的英雄任务不仅没有引导群众的活动，而是常常处于被引导地位。"
用户评论
托尔斯泰用充满艺术性的手法，写出一部从客厅到战场，从战场到客厅的著作。
托尔斯泰那些论点总有点悖。安德烈死的时候想，一个作家要写死主角绝对需要不怕丢读着的魄力，比如说我吧，红楼林黛玉一死就觉得这个小说可以不用继续了，三国曹操诸葛亮一死也可以不用再看了。第一遍战和最喜欢安德烈，第二遍是皮埃尔，这一遍是娜塔莎，三遍下来都喜欢不起来但又同情的依然是索妮娅。娜塔莎的生命力正好符合安德烈死前那个想法，爱是生命。所以她从始至终都在用整个生命去爱。
第一次看到人对死亡的描写如此深刻，OMG，五体投地
2021-017 不针对内容，仅说本书制作。 做的不太行 不是加个硬纸壳就是精装就是纪念版。书的用纸，排版，字体还有插图都需要衡量。仅我所见，插图印的就不过关。比较模糊，也不知道是不是用了很多年前的底片。最近几年各种流行出精装，特装。能做好的了了，以上海译文为首。北方的出版社做这种书总是差点意思。料是堆足了，可成品出来看着就是显得傻大憨粗，不精致。人文社最近几年复刻的“外国文学名著丛书”，也是如此。叹气……
花了近一个月的时间。读过的小说里篇幅最长的一部。除了最后尾声第二部分说教过长，总体相当精彩。接下来可以去看电影、电视和漫画版本了ˊ_>ˋ
人类罪恶的根源只有两种：懒惰与迷信；美德也只有两种：勤劳与智慧。
在这部巨作上完成了自己许下的三年100本书籍的阅读目标，很欣慰。在工作和生活之余坚持阅读和学习不断提升着我、改变着我，知识结构和认知方式、思维深度甚至处世哲学都在一点点的积累中发生变化，自己也从功利性的阅读中扭转逐步沉淀下来真正有所收获、启发。未来还会坚持阅读，不断提升自己，甚至在可能的时候为周围的人提供帮助，愿生活更美好。当然说回这部荡气回肠的巨作，内心充满膜拜。不仅仅感受文字的魅力、文学的力量，也激发了自己进一步的求知欲和探索欲，激励自己去形成和完善认识世界、领悟人生的思想体系。
“活着，活得盛大。”
娜塔莎的活泼、可爱与通透，谁能不爱她？
德鲁别茨基公爵夫人为了儿子的前程，不顾脸面也要与上流社会攀上关系，保里斯为了自己的利益和前程与母亲如出一辙，只和比自己地位高的人来往。罗斯托夫家乐观豁达，娜塔莎也活泼、可爱、通透；尼古拉乐观无忧。别祖斯基的富有被皮埃尔继承时，暴躁也藏在了他的基因里，但至少他还有坦诚和善良。保尔康斯基老公爵的固执、独断和对事业的追求在安德烈公爵的身上体现。华西里公爵的媚上逢迎、自私自利，海伦、阿纳托里将这些特性变本加厉。我看到家族的力量和遗传的命运。
托尔斯泰想要一个答案；陀斯妥耶夫斯基觉得世界是一个谜，我们要做的不过是经历这个谜，并且知道它的某种不可解性。托氏尽力清醒地承受人生那不可理解的痛苦，陀投入痛苦之中游泳。在故事的最后，托写下在他的精神与那永恒痛苦的边界上的收获，也就是在尽可能深的地方获得的伤疤。而陀只能爬上岸去，把最后几滴水抖在剩下的稿纸上。
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