![回忆托尔斯泰 - [苏联] 马克西姆·高尔基](https://static.book345.com/covers/s/9787020157778.jpg)
同时代人高尔基回忆托尔斯泰的扛鼎之作
★单行本绝版近70年，人民文学出版社再度精彩呈现。
★两位作家的对话，一场思考者的盛宴：关于文学、历史、艺术、宗教、人生，他们都说些什么？
★“高尔基真正的天赋是写回忆录。”这本书不仅是44篇笔记和1篇日记，更是一份不可多得的回忆文学杰作。
本书是同时代人回忆托尔斯泰的扛鼎之作。
收录高尔基与托尔斯泰朝夕相处的珍贵回忆，包括44篇笔记和1封书信。1901年末到1902年初，这期间托尔斯泰住在加斯卜拉，他起先患重病，后来渐渐好起来，就在那儿养息。高尔基当时随随便便地在一些纸片上写下这些记录托尔斯泰的笔记。
高尔基眼中的列夫·托尔斯泰是民族的作家、世界的洪钟，同时也是叫人又爱又恨的挚友。他是“上帝一样的人物”，不近人情地聪明，又不近人情地叫人害怕。通过这本珍贵的文学回忆录，我们可以看到一个复杂多变的托尔斯泰，以及他不轻易为人所知的思想。
所有笔记一字未改、完全依照它原始内容发表出来。
高尔基。苏联作家，社会主义现实主义文学奠基人。苏联作家协会的发起人和*一任主席。除小说、戏剧等外，还写有大量文艺理论著作，对多民族苏联文学的发展和世界文学的发展都产生了重大影响。代表作有《童年》《在人间》《我的大学》《阿尔达莫诺夫家的事业》。
巴金
原名李尧棠,四川成都人。1929年发表第一部小说《灭亡》1929年至1949年间,主要作品有长篇小说《家》《春》《秋》《爱情三部曲》《憩园》《第四病室》
《寒夜》等。1978年至1986年创作五卷《随想录》另有短篇小说集、散文随笔集、译作多种。曾担任文化生活出版社总编辑、《收获》杂志主编、中国作家协会主席等职。其著作结集为《巴金全集》206卷,翻译结集为《巴金译文全集》10卷
- 高尔基与托尔斯泰的珍贵对话
- 展现托尔斯泰复杂矛盾的形象
- 巴金翻译的经典文学回忆录
- 托尔斯泰作品与思想爱好者
- 俄罗斯文学及传记文学读者
- 对文学大师精神世界感兴趣者
- 笔记体例松散，似俄国版论语
- 非系统传记，侧重片段式记录
- 需结合时代背景理解人物关系
- 文字质朴真实，极具画面感
- 高尔基笔触传神，刻画深刻
- 巴金译文优美，值得反复品读
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "比一切其他的思想更常来苦恼他的，显然就是关于上帝的思想。有时候它好像并不是一个思想，却是对于某种他觉得是比他高的东西的顽强抵抗。"
- "他好像是一位神，却又不是沙白阿斯，也不是奥林普斯山上的神，他是一位“坐在金色菩提树下的枫树宝座上面的”俄国神，他并不十分威严，可是他也许比所有其他的神都更聪明。"
- "“要是你真是像你所说的那样自由了，那么还有什么来把你跟生活，跟人们联系起来呢？自由不过是空虚，是无限罢了。”“耶稣是自由的，佛陀也是自由的，他们两个人把全世界人所犯的罪担在自己的肩上；他们自愿地做地上生活的俘虏。没有人，没有一个人比他们走得更远一点。至于你，至于我们，我们做过了什么呢？我们都在想法免除我们对我们邻人的义务，然而使我们成为人的却正是这种义务的感情，而且要是没有了这种感情，那么我们就会活得跟禽兽一样了。”“只有在我周围的一切人和一切事物跟我一致的时候，我才是自由的，然而到了那个时候，我已经不存在了，因为我们只有在冲突与矛盾中才感觉到我们自己。”"
- "“你喜欢安徒生的童话吗？”他带着沉思的样子问我道。“当初玛尔科·沃弗奇科的译本出版的时候，我还不了解它们，可是过了十年我再拿起那本小书来读，我一下就明白安徒生是非常孤寂的。非常孤寂。我不了解他的生活。我相信他的生活是放荡的，而且他经常旅行，走过的地方很多，可是这只是证实了我的想法：他是孤寂的。他正因为这个缘故，才写给儿童们念的东西，他以为儿童比成人有更多的怜悯心，这个见解是错误的。儿童对什么都不会怜悯，他们是不能够怜悯的。”"
- "他坐在丝柏树下的一个石凳上面，看起来又瘦又小，而且很老了。然而他还是像一个上帝，现在有点疲乏，在跟着一只燕雀的叫声吹口哨消遣。"
- "我觉得他对语言文字的形式的敏感有时候锐利到一种病态的程度。"
- "他最喜欢讲的题目是上帝、农人、女人。他很少讲到文学，讲起来话也不多，好像文学跟他不相干似的。据我看来，他对于女人怀着一种不能和解的敌意。他喜欢惩罚她，除非她是一个吉蒂，或者一个娜达莎·罗斯托娃，就是说，除非她是一个眼界不太狭小的女性的时候。"
- "他说：“陀思妥耶夫斯基描写他的某一个狂人的时候，曾说他活着是在对别人也对他自己报仇，因为他曾经为他自己并不相信的东西出过力。他这是在写他自己，我是说，他也可以用同样的话写他自己。”"
