汪曾祺全集(全12卷)

汪曾祺

出版时间

2019-01-10

ISBN

9787020143412

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 以手稿为源,收录小说散文戏剧谈艺等全门类
  • 新增书画对联等未刊内容,呈现更全面的汪曾祺
  • 文字干净纯粹,展现中国最后一个士大夫的风骨
适合谁读
  • 汪曾祺忠实拥趸及希望系统研读其作品的读者
  • 喜爱现当代文学、散文随笔及京派风格的爱好者
  • 对饮食文化、民俗风情及文人生活感兴趣的读者
读前提醒
  • 全集共十二卷,建议按兴趣选读,不必强求通读
  • 部分谈艺与书信内容存在重复,可择精而读
  • 注意版本校对瑕疵,个别注释与史实可能存在误
读者共识
  • 小说卷质量最高,散文恬淡有趣,戏剧相对平淡
  • 读全集如陪老友走过一生,温暖治愈又略带唏嘘
  • 虽有个别瑕疵,但仍是目前最翔实精美的版本

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "有姑嫂二人赶路,天黑了,只得在草丛中过夜。这一带蚊子极多,叮人很疼。小姑子实在受不了。附近有座小庙,小姑子到庙里投宿。嫂子坚决不去,遂被蚊虫咬死,身上的肉都被吃净,露出筋来。时人悯其贞节,为她立了祠,祠曰露筋祠。这地方从此也叫做露筋。 ······ 这故事起源颇早,米芾就写过《露筋祠碑》。"
  • "老舍先生曾点题请齐白石画四幅屏条,有一条求画苏曼殊的一句诗:“蛙声十里出山泉”。"
  • "圣代即今多雨露 故乡无此好湖山 我每天进出,都要看到这副对子,印象很深。这副对联是集句。上联我到现在还没有查到出处,意思我也不喜欢。我们在昆明的时候,算什么“圣代”呢!下联是苏东坡的诗。"
  • "世界并不黑暗,也不危险,因为世界是我们的。世界上没有阴谋,因为我们没有阴谋。所以,我们用不着“世故”,社会并不是万恶的,因为我们不“世故”。"
  • "一个文艺工作者、一个作家、一个演员的口味最好杂一点,从北京的豆汁到广东的龙虱都尝尝(有些吃的我也招架不了,比如贵州的鱼腥草);耳音要好一些,能多听懂几种方言,四川话、苏州话、扬州话(有些话我也一句不懂,比如温州话)。否则,是个损失。 口味单调一点、耳音差一点,也还不要紧,最要紧的是对生活的趣要广一点。"
  • "1948年3月,香港出了一本《大众文艺丛刊》,撰稿人为党内外的理论家。其中有一篇郭沫若写的《斥反动文艺》,文中说沈从文“一直有意识地作为反动派而活动着”,这对沈先生是致命的一击。可以说,是郭沫若的这篇文章,把沈从文从一个作家骂成了一个文物研究者。事隔30年,沈先生的《中国古代服侍研究》却由前科学院院长郭沫若写了序。人事变幻,云水悠悠,逝者如斯,谁能逆料?这也是历史。"
  • "中国近年也颇重视对残疾人的工作。但我觉得中国人对残疾人的态度总带有怜悯色彩,“恻隐之心”。这跟儒家思想有些关系。美国人对残疾人则是尊重。这是不同的态度。怜悯在某种意义上是侮辱。"
  • "我爱我的国家,并且也爱党,否则我就会坐到树下去抽烟,去看天上的云。"
作者简介
在万千“汪迷”期盼中,人民文学出版社倾力打造的《汪曾祺全集》于2019年1月出版。该全集收入迄今为止发现的汪曾祺全部文学作品以及书信、题跋等日常文书,共分12卷:小说3卷,散文3卷,戏剧2卷,谈艺2卷,诗歌及杂著1卷,书信1卷,并附年表。共400多万字。 一,全集贵“全”,收文最多。比较北师大版《全集》,人文版《全集》新收佚文数量如下:小说28篇,其中25篇创作于民国时期;散文卷、谈艺卷新收文章合计100多篇; 剧作7部; 诗歌卷收录汪曾祺诗歌257首,较北师大版(88首)多出169首,其中40余首从未见于汪曾祺作品集; 书信卷收293封,(北师大版《汪曾祺全集》收汪曾祺书信55封)。其次,从文类看,不仅收入汪曾祺创作的文学作品,也收入了他整理的民间文学作品;不仅收入迄今发现的全部书信,还收入了书封小传、题词、书画题跋、图书广告、思想汇报等日常文书。可以说,《全集》收尽汪先生全部文字著述。 这些新增内容,一部分是由汪先生子女提供的,一部分是由学者陆续在报刊上发现的,还有一部分是人文社向社会广泛征集而来以及根据线索追踪查找到的。这三个渠道汇集了相当可观的内容,极大丰富了汪先生作品、文稿的数量,并将拓展人们对汪先生文学成就的认识、增进对汪曾祺本人的了解。 二,讲究底本,校勘精良,倾力打造汪曾祺作品新善本。全集中的文学作品,以最初发表的报刊版本为底本(少量未发表作品以手稿、油印本为底本),以作者生前自己或他人编订出版的、比较优良的作品集或手稿作为参照校本,进行校勘,改正文字的错、漏、衍、倒置及标点错误。确保为读者提供一个原汁原味而又编校精良的汪曾祺读本。 为了守住底本规矩,各卷主编在全国南北各大图书馆搜求,踏破铁鞋,这是一个相当艰巨的任务;校勘校订文字,也是考验细心耐心的慢功夫,拿着放大镜,摊一桌书,是编辑工作经常的情景,常常为辨认一个字、校正一个字而欣欣然。举个例子,《侯银匠》有一句“老大爱吃硬饭,老二爱吃软饭,公公婆婆爱吃焖饭”,历来市面上各种版本都是“吃焖饭”;后来通过扫描原稿放大了看,发现“焖”字实应为“烂”字。汪先生手稿常是繁简夹杂,此处应该是繁体的“爛”,右边的“门”字给简化了;而且从上下文看,“硬”“软”描述的都是米饭的软硬程度,“烂”比“软”更甚一层;如果是“焖”,忽然变作煮饭的方式,逻辑上也不对——一字之易,颇费思量。而类似的情况太多了,特别是民国时期报刊上所载文本,因为年代久远,字迹剥落或漫漶,许多字难以辨识,编者经常要跑不同的图书馆去找另一份同期报刊,互相对照以确定一个字……所以,为什么“全集”编了这么久,好多汪曾祺先生的“粉丝”迫不及待地问,这可能就是答案之一吧。 三,每篇有题注,提供了汪曾祺每一篇作品的版本信息——书市中,汪曾祺各种作品集很多,但能做到每篇有题注的,仅有人文版《全集》。体现了《全集》的学术性。 题注交代原载及收入作品集、文本改动、笔名等版本信息;书信题注,介绍收信人简况;部分诗歌在题注中交代了必要的创作背景及由编者所拟诗题情况。通过题注,每一篇作品的版本情况基本厘清。 题注虽然只是短短几行或一句,却往往是经过费时费力寻找版本信息、耐心细致地比较不同版本的更改情况等大量幕后工作得出的结论。
目录
总目
第一卷 小说卷1
第二卷 小说卷2
第三卷 小说卷3
第四卷 散文卷1

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用户评论
等了八年呀!买的钤印本,今天收到,可惜此钤印诚意不足啊,印章复刻,钤而印之
集齐召唤文狐……
曾经在一辅导班对一群中学生讲过汪曾祺的文章,之后他们中成绩好的学生作文都开始模仿汪曾祺的写法,听说得分的不低。
只读了第八卷,汪老是个妙人
他年轻时候似乎锋芒外露,但其实也是故作的锋芒,内心还是颗圆滑的鹅卵石,老了就跟你拉拉家常。
不悔少作,总归些许自得与笔墨笃定。二十出头啼声初试,汪老的文章和意趣甫一开张便清奇特出,十分逗惹人。他在写什么?为什么这样写?这像是轻快版的沈从文?初读俨然摩登印象派的《翠子》《灯下》《序语》等篇,几不奈读。但一篇又一篇,静心体味,它们确乎在时刻自证,一种仙意一种狂。人究竟不像树木,可以随便接枝,汪曾祺便是汪曾祺,一种感兴一种喜悦,只要肯逗留在他不变而后来又变的境地里。 归于生活归于俗,《艺术家》可以当作汪老的创作心法来揣摩一番。颜色与线条,画得“活”,一种说不出来的东西,妙手生花的哑巴、缓缓的从容的戴车匠、精熟过人的鸡鸭名家,都有那些勾人沉缅其中言外之意余韵回味的暧昧含隐之感。 《庙与僧》僧俗浑然之平淡之奇,层叠深入而不变渐变的《落魄》,这可真应了一人一世界,三邈三菩提。且细读下去。
我永远喜欢汪老!!!
把我想说的也说出来了: “人文社要出版这样一位作家的作品,目的是旨(在)给读者一份礼物,给后世读者留下善本,对于这样一件要流芳千古但是无人问津的事情,我谨给人文社一句话: 不要理我们,你们慢慢开花,我们等。” 对于这样一套书,有什么可苛责的呢? 小研究者拿着这套书去研究,不知道汪老感受又如何。
读起来不像汪曾祺 细想之下可能是我变了
用了105个小时,断断续续地读完了全套12册的《汪曾祺全集》。 感觉嘛!感觉就像认识了一个多年的朋友,陪着他走过一生。 看他上幼稚园,看他逗蝈蝈、放风筝, 看他走街串巷,看他练大字、写作文, 看他穿过半个中国去上学, 看他上课、读书、暗恋、喝茶 …… 看着看着,他就老了! 本来看得很开心,忽然又生出了唏嘘,人生若此,草木一秋,但汪老能留下12册书,我又能留下什么呢! 说句题外话,我看了12本,却只能标记一本,感觉亏了呀。
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