书籍介绍
汪曾祺，江苏高邮人，1920年3月5日—1997年5月16日，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。作品有《受戒》《晚饭花集》《逝水》《晚翠文谈》等。
AI导读
核心看点
- 汪曾祺京派代表，被誉为中国最后一个纯粹文人
- 收录《受戒》《大淖记事》等名篇，文风清淡玲珑
- 散文记述市井风俗与亲情，语言朴实如荸荠脆爽
适合谁读
- 初中生及语文考试备考者
- 喜爱沈从文风格及纯朴文学的读者
- 寻求阅读安宁与治愈感的成年人
读前提醒
- 散文部分比小说更具生活趣味与幽默感
- 注意作者师承沈从文，情节简单留白多
- 结合目录重点阅读《端午的鸭蛋》等经典篇目
读者共识
- 语言平淡如水却气象万千，读来安心安神
- 充满人情味，展现鲜活市井人物与风俗画卷
- 适合静心细读，感受轻快活泼的生活气息
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "写风景，是和个人气质有关的。徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是“浓得化不开”。但我有点怀疑，这是写泰山出，还是写徐志摩？我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。 我是写不了泰山的，因为泰山太大，我对泰山不能认同。我对切伟大的东西总有点格格不入。我十年间两登泰山，可谓了不相干。泰山既不能进入我的内部，我也不能外化为泰山。山自山，我自我，不能达到物我同一，山即是我，我即是山。泰山是强者之山一一我自以为这个提法很合适，我不是强者，不论是登山还是处世。我是生长在水边的人，一个平常的，平和的人。我已经过了七十岁，对于高山，只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。以惯写小桥流"
- "他刀也不用，一指头往鸭子三岔骨处一捣，两只鸭挣扎都不挣扎，就死了。 “杀的鸭子不好吃。鸭子要吃呛血的，肉才不老。 什么事都轻描淡写，毫不装腔作势。说话自然也流露出得意，可是得意中又还有一种对于自已的嘲讽。这是一点本事。可是人最好没有这点本事。他正因为有这些本事，才种种不如别人。他放过多年鸭，到头来连本钱都蚀光了。鸭瘟。鸭子瘟起来不得了。只要看见一只鸭摇头，就完了。还不像鸡。鸡瘟还有救，灌一点胡椒、香油，能保住几只。鸭，一个摇头，个个摇头，不大一会，都不动了。好几次，一鸭子放到荡里，回来时就剩自己一个人了。看着死，毫无办法。他发誓，从此不再养鸭。"
- "他也很喜欢到处跑。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵什么出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像是亲家一样了。别的卖果子的下不了这样的功夫，也不知道这些路道。到处走，能看很多好景致，知道各地乡风可资谈助，对身体也好。他很少得病，就是因为路走得多。"
- "季匋民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季匋民坟上供一供。 季匋民死后，他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季匋民的画，都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说 不卖。” 叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季匋民的画和父亲起装在棺材里，埋了。"
- "李小龙想：我还是走回来了。我走在半道上没有想退回去，如果退回去，我就输了，输给黑暗，又输给了我自己。 李小龙回想着鬼火，他觉得鬼火很美。 李小龙看见过鬼火了，他又长大了一岁。"
- "巧云一家有了三张嘴。两个男的不能挣钱，但要吃饭。大淖东头的人家都没有积蓄，也没有什么东西可以变卖典押。结鱼网，打芦席，都不能当时见钱。十一子的伤一时半会不会好，日子长了，怎么过呢？巧云没有经过太多考虑，把爹用过的箩筐找出来，磕磕尘土，就去挑担挣“活钱”去了。姑娘媳妇都很佩服她。起初她们怕她挑不惯，后来看她脚下很快，很匀，也就放心了。从此，巧云就和邻居的姑娘媳妇在一起，挑着紫红的荸荠、碧绿的菱角、雪白的连枝藕，风摆柳似地穿过市，发的一侧插着大红花。她的眼睛还是那么亮，长睫毛忽扇忽扇的。但是眼神显得更深沉，更坚定了。她从一个姑娘变成了一个很能干的小媳如。 十子的伤会好么？ 会 当然会！"
- "这也只是一个平常的夜。但是人就是这样一天一天，一黑夜一黑夜地长起来的。正如同庄稼，每天观察，差异也都不太明显，然而它发芽了，出叶了，拔节了，孕穗了，抽穗了，灌浆了，终于成熟了。这四个现在在一排并睡着的孩子（四个枕头各托着一个蓬蓬松松的脑袋），他们也将这样发育起来。在党无远弗及的阳光照煦下，经历一些必要的风风雨雨，都将迅速、结实、精壮地成长起来。"
- "正在咽着红饼子的萧胜的妈忽然站起来，把缸里的一点白面倒出来，又从柜子里取出一瓶奶奶没有动过的黄油，启开瓶盖，挖了一大块，抓了一把白糖，兑点起子，擀了两张黄油发面饼。抓了把莜麦秸塞进灶火，烙熟了。黄油烙饼发出香味，和南食堂里的一样。妈把黄油烙饼放在萧胜面前，说 “吃吧，儿子，别问了。” 萧胜吃了两口，真好吃。他忽然咧开嘴痛哭起来，高叫了声：“奶奶！” 妈妈的眼里都是泪。 爸爸说：“别哭了，吃吧。”萧胜一边流着一串一串的眼泪，一边吃黄油烙饼。他流进了嘴里。黄油烙饼是甜的，眼泪是咸的。"
作者简介
汪曾祺，江苏高邮人，1920年3月5日—1997年5月16日，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。作品有《受戒》《晚饭花集》《逝水》《晚翠文谈》等。
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用户评论
风俗画卷
师从沈从文，娓娓道来邻家故事。看水、羊舍一夕，都是不曾经历却因为看到过一些场景能想象到，到孩子这一辈时，怕是基本看不太明白了。
《蛐蛐》基本就是《聊斋志异》里《促织》里的故事啊，只是写作手法不一样吧，一个是神怪故事一个是近代小说，但显然都有对旧时皇权体制的批评。
这本是听书听完的 受戒 大淖记事 印象深刻
平淡如水，却又气象万千。人物形象到位，故事戛然而止，有时候有点略显突兀，不过也算是其特点吧，留给读者想象空间。
喜欢《大淖记事》，那里世界运行的准则，我很向往。
很喜欢汪曾祺，但是很讨厌“教育部统编《语文》推荐阅读书籍”这行字
朴实的语言，如荸荠般脆爽的语言，属于那个时代的语言。
汪曾祺先生出身于旧式地主家庭——有功名，且广有田产，是典型的绅士地主家庭。除非是激进的革命者，否则社会动荡对于原本从小生活优越的人来说，只会是极度厌恶的存在。然而先生平静地接受了，随遇而安，安于平淡安于微小。要不是文字里对秦皇汉武的讥讽颇为传神，你可能觉得先生只是一个和蔼慈祥与世无争的老头吧。
先生是有爱恨的，他热爱生活，爱他相依相伴的家人，爱他物产丰饶的家乡，爱那些真实纯粹、努力过日子的小人物，但凡手上沾血的身上带铜臭味的，都入不了先生的眼。他不写大人物，也不写大事件，但凡大人物大事件都有两面性，矫饰太多，过于复杂，他不去评判。写平凡人平凡事，先生的文字有如春天的芦芽蒌蒿清脆鲜爽，如夏天的荸荠菱角脆嫩甘甜，单纯直率，毫无城府。生活的初心，大抵也不过如此吧。
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