赫索格

[美]索尔·贝娄

出版时间

2018-01-01

ISBN

9787020135097

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
翻开《赫索格》,你几乎找不到一个像样的故事。一位大学教授离婚、出轨、想杀前妻与挚友,情节简单到近乎平庸——真正撑起全书的,是他写给人却一封也未寄出的上百封信。这些信构成一场庞大而执拗的精神独白:他追问“我是谁”,在历史、哲学、意识形态的词汇里反复咀嚼自己的生活,再“吐出来”。读者评价两极:有人读时总走神却爱不释手,有人把意识流斥为硬伤。它不适合寻求情节快感的读者,却精准捕捉了现代知识分子的困境——活成“分离主义者”,靠解释生存,又痛恨解释的沉重。结尾处赫索格放下笔与打字机,让恶臭的时代退去,那句“睡吧,摩西”,或许正是无数在喧嚣中失语的现代人渴望的出口。
作者简介
索尔•贝娄(Saul Bellow,1915-2005),美国作家。生于加拿大魁北克省的拉辛,在蒙特利尔度过童年。1924年,举家迁至美国芝加哥。1933年,贝娄考入芝加哥大学。两年后,转入西北大学,于1937年毕业,并获得社会学和人类学学士学位。同年,赴威斯康星大学攻读硕士学位。之后长期在大学执教。 出版于1953年的《奥吉•马奇历险记》使贝娄一举成名,奠定了他的文学地位。其后,他陆续出版《雨王亨德森》(1959)、《赫索格》(1964)、《赛姆勒先生的行星》(1970)、《洪堡的礼物)(1975)、《系主任的十二月》(1982)等。这些作品袒露了中产阶级知识分子的精神苦闷,从侧面反映了美国当代“丰裕社会”的精神危机。此外,贝娄还出版过诸多中短篇小说集、剧本,以及游记。 在其创作生涯中,贝娄集学者与作家于一身,他在创作上继承了欧洲现实主义文学的某些传统,并采用了现代主义的一些观念和手法,极富创造性地塑造一些充满矛盾和欲望的反英雄。他曾三次获得美国国家图书奖,一次普利策奖;1968年,法国政府授予他“文学艺术骑士勋章”;1976年,由于其作品“融合了对人的理解和对当代文化的精妙分析”,贝娄获得诺贝尔文学奖。
AI导读
核心看点
  • 诺奖得主贝娄代表作,获美国国家图书奖
  • 教授遭背叛后精神崩溃,写信自我救赎
  • 深刻剖析中产知识分子现代迷惘与孤独
读者共识
  • 文字精湛深刻,但意识流写法易致疲惫
  • 主人公自怜又双标,引发读者爱恨交织
  • 结尾回归宁静,展现自我修复的力量
精彩摘录
  • "没有一个找到过立足点,"
  • "不是逃离什么东西,而是奔向什么东西,奔向某个目的地"
  • "承认自己离群,从而能深入到自己的内心世界,不断加深自己的孤独感,那么他就会发现,他和其他孤独的人是心心相印的"
  • "历史意识增强的一个奇异的结果是,人们认为解释是生存的必要条件。他们不得不解释他们的处境。而且如果说未经解释的生活是不值得过的话,那解释过的生活也是难以忍受的。"综合或者死亡!"这是新的规律么?但是当你看到什么古怪的念头、幻觉、计划,从人们脑子里冒出来时,你又会开始相信天意了。还是撇开这些糊涂的观念求生存吧……不论怎样,知识分子向来是个分离主义者,而分离主义者又能提出什么样的综合呢?很幸运,我没有足够的钱财使自己脱离普通生活太远。我为这点高兴。我的意思是尽可能跟别人分享生活,而不是以这种老的方式去毁灭我剩余的岁月。赫索格甘都一种深切而眩晕的渴望又开始了。"
  • "雷蒙娜已经走过放荡生活的地狱而抵达严肃享乐的境界。因为正如克尔恺郭尔所说,我们文明人什么时候才能变得真正严肃呢?只有当我们彻底了解地狱之后。没有这,享乐主义和轻薄浮佻会将地狱扩展到我们的整个日子之中。"
  • "在赫索格看来,时常想到死去的人是一种罪过,还是踏着死者的尸骨前进吧。"
  • "人现在可以享受自由了,可自由本身并没有什么内容,就像一个空洞的口号。"
  • "赫索格想,马德琳已兴奋得近乎危险了。他知道,每逢她嗓子变得尖,喉咙的发音完全像单簧管,此时她必定感情充沛,见解多多。要是索格不参加意见,坐在那儿,用她的话来说,像个傻瓜一样,甚至露出厌烦表情,一肚子不高兴,那就证明他不尊重她的聪明才智。格斯贝奇则不然,他与人聊天时,口若悬河,滔滔不绝。而且,他的语调是那么抑扬顿挫,目光是那么生动感人,看上去又是那么机智聪明,这一切,都使得你忘掉问一问,他说的到底是不是废话。 赫索格家的草坪位于高处,从这儿可以看到底下的田野和森林。草坪的形状像一大滴绿色的眼泪,中间有一棵灰色的榆树,这棵大树的树皮,由于患枯萎病,有的已经枯死,因此树叶稀疏。树枝上吊着一只黄莺的巢"
目录
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用户评论
大面积穿插的书信除了承担交代情节故事的灵活手段以外,也成为典型的索尔·贝娄式中产阶级知识分子话痨人物的心理活动表现舞台,在日常生活的一地鸡毛当中发出最深刻的自省,最后赫索格已经没有收信人了,他把一个人掰成很多个人,假装写给上帝,其实是写给自己。
读过文集之后,贝娄的作品里的要素就变得更加清晰: 对社会的观察洞见,自我内省,犹太人的美国身份以及男女之间的纠葛。全文出现上百篇的书信每一封都成了“值得思考的事物”,通过这种增强意识而减少情节行动的写法,把赫索格的整个世界咀嚼一遍再吐出来。他搁笔的浪漫主义研究实际上并未停止,而是通过对自我的剖析 以及 苦难的打磨,使自己成为了研究成果。贝娄笔下的人物身上没有厄普代克笔下的那种烟火气,更偏重于承受精神上的苦难, 但他们都活在静止的,迟钝的绝望里,苦苦地在新时代坚持着不够“时髦”的原则,可能这种灰蒙蒙的调子最让我着迷吧
“要是我真的疯了。。。”
摩西不是个迷惘的人,生活没有处处跟他过不去,他的行为并不怪诞,查理也一样,他不疯狂,他的物质和精神没有破产。贝娄会不开心的,这种词语应该留到更合适的时候用。摩西选择了一种有趣又切合实际的自我解构方式,如果说查理的故事还能说是一个故事的话,摩西就真的有点过分狂热了,但这两个人有相同的灵魂,对某些事情的不在意和另一些事情的在意,某些事情包括但不限于钱财,对存在和真理的苛刻,另一些事情——另一些事情,就像西摩的胖老太太一样,紧紧地拥抱着他们,联结着现实世界和精神世界,让他们的内心软弱温柔,不像大多数混蛋一样对生活麻木不仁。软弱温柔不是弱点。摩西寄居在律师家里的时候问律师,你为什么认为现实就是卑鄙龌龊的事情呢?律师说因为现实本来就是卑鄙龌龊的。老摩西说可你认为正是因为卑鄙龌龊,所以才是事实。
没看懂,但很喜欢。从此我的英文名就叫做Herzog。找机会会再看的。
睡吧摩西
喜欢赫索格写信时的絮絮叨叨,更喜欢他观察事物的角度!
说实话,我看中产阶级知识分子的迷茫有些看疲了。但是赫索格的技巧能说得上一句精湛,尽管与此同时看得我有点头疼。
赫索格终于躺下,他采来蔷薇静默躺在沙发上。不用再给人写信、打字、说话了,恶臭泛滥的时代可以抛下,痛苦也都抛下,睡吧摩西。
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