![春雪 - [日] 三岛由纪夫](https://static.book345.com/covers/9787020121038.jpg)
书籍介绍
《丰饶之海》四部曲，是三岛由纪夫生前最后写作的作品，包括《春雪》（1965）、《奔马》（1967）、《晓寺》（1968）和《天人五衰》（1970）。这部作品规模宏大，时间跨度久远，从大正初年（1912）到上个世纪的七十年代约六十年间，几乎涉及这个时期内的所有重大历史事件 ，是一部全景式的巨著。这部被日本人称作“大河小说”的作品，对人生中的根本问题一一加以拷问，诸如生存、爱恋、战争、死亡和佛缘等，最后演绎出“世事皆幻象，人生即虚无”这样一个主题。
《春雪》是四部曲的第一部，也是四部曲中写得最成功的一部。小说描写了主人公松枝清显的恋爱悲剧和他的死，是三岛文学艺术美的升华。松枝清显与伯爵的女儿聪子相恋，在聪子被天皇敕许给洞院宫三王子治典王之后，仍与她保持联系并且让她怀了孕。聪子堕胎之后在月修寺私自削发为尼，清显亲赴月修寺欲会见聪子，被聪子婉拒。清显心力交瘁，回到东京次日离开了人世，年仅二十岁。
AI导读
核心看点
- 三岛美学巅峰，唯美与死亡交织
- 贵族恋爱悲剧，清显与聪子纠葛
- 丰饶之海开篇，探讨虚无与幻象
适合谁读
- 喜爱日本文学与三岛由纪夫者
- 对极致唯美与悲剧美学感兴趣者
- 喜欢细腻心理描写与古典氛围者
读前提醒
- 男主性格傲娇别扭，需耐心阅读
- 译文优美但情节推进缓慢，勿急躁
- 理解其‘向死而生’的哲学内核
读者共识
- 文字极美，被誉为三岛最成功之作
- 男主清显被评作作、矫情、令人窒息
- 结局凄美，如春雪般短暂而虚幻
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "他想到海潮的后浪推前浪，想到时间长河的流逝，还想到自己终究也会变老……忽然他难过得几乎窒息。他从未渴望过得到老年的智慧。他总是想着如何才能在年轻时代就结束自己的生命而不至于痛苦。这样一种优雅的死，犹如把脱下的华丽的丝绸衣裳乱扔在桌上，不觉间滑落在黑暗的地板上一样。"
- "但是，在清显的眼里，宽敞的裙裾那秀媚的洁白，如同飘忽不定的云彩掩映的山顶积雪，在自己眼前时隐时现。这是他生来第一次发现女人之美令人目眩的优雅本质。"
- "1.所谓女人，只不过是一切爱撒谎的，具有一身淫肉的小动物而已，剩下的都是化妆。剩下的都是衣裳。 2.他总是想着如何才能在年轻时代就结束自己的生命而不至于痛苦。这样一种优雅的死，犹如把脱下的华丽的丝绸衣裳乱扔在桌上，不觉间滑落在黑暗的地板上一样。 3.我们的交谈，只不过深夜的工地上杂乱地堆放着的许多石料，一旦察觉到这块工地上空展开的无边无垠的星空的沉默，那石料也就只好这样支支吾吾了吧。 4.只剩我孤身一人了。对爱欲的渴望。对命运的诅咒。永无止境的内心彷徨。漫无目标的衷心愿望……渺小的自我陶醉。渺小的自我辩护。渺小的自我欺骗……对丧失了的时间和失去了的东西的急切怀念。年华的虚度。岁月的蹉跎。青春无"
- "本多希望自己的理性就像那样的光芒永远闪亮，然而自己常常又不能抛弃容易被热烈的黑暗所吸引的天性。但是那种热烈的黑暗只是一种魅惑。不是别的什么东西，就是一种魅惑。清显也是一种魅惑。而且这从底部摇撼着生的魅惑，其实未必就是生，而是同命运联系在一起的。"
- "“门迹的讲话，谈到古代唐朝的元晓。他深入名山险岳寻求佛法，云游之中不觉日落西山，野宿于坟冢之间。半夜醒来，感到异常口渴，便伸手捧起身旁洞穴中的水。喝下去了。他觉得从来没有喝过这么清凉甘美的水。他又睡了一觉，第二天清晨睁开眼睛一瞧，曙光把昨天半夜喝过水的地方照亮了。没有想到，那原来是积在骷髅里面的水。元晓顿时觉得一阵恶心，呕吐起来。然而，他从这里悟到一个真理：心生则各种法生，心灭则与骷髅无异。 “然而，使我感兴趣的，却是这位感悟之后的元晓，第二次是否会再喝这里的水，而且能够打心里感到清澄甜美。所谓纯洁，也是如此。你不这么认为吗？不管对方是多么堕落的女人，纯洁的青年依然会从她那里体会到纯洁的爱情。"
- "想起那天雪花飞舞的早晨，即使翌日晴空万里，我的心里仍然不停地飘着幸福的雪花。那片片雪花仿佛都浮现出您的面容。我想您，希望自己能居住在三百六十天终日下雪的地方。"
- "眼前就是大海的尽头。如此一片茫茫的大海，如此充满力量的大海，就在眼前结束。时间也罢，空间也罢，再没有什么比站在分界线上更让人感到神秘的了。一想到置身于大海和陆地如此壮丽的分界线上，心也恍如见证了从一个时代变迁到另一个时代的伟大历史瞬间。本多和清显生活着的现代，也无非就是一条退潮线。一条分界线，仅此而已。 ……大海就在眼前结束。 望着波涛的尽头，这才明白那是经历了不知多么漫长岁月的努力之后，现在才在这里悲惨地结束了。在这里，环绕世界的整个海洋规模的、一个极其雄伟的企图，即将以徒劳而告终。 ……尽管如此，那是一种多么恬静而优雅的挫折啊。海浪最后那小小余波的边缘，顿时失去了紊乱的感情，同平滑如镜面的"
- "本多以为清显肯定会把心中的什么秘密告诉自己，但他又不能承认自己是在作这种等待。同时也半是希望最好清显什么也别对自己说。他难以承受朋友这种如恩赐般地把秘密告诉自己。于是，本多不由自主地主动开口，绕着弯子说： “最近这一段时间，我一直在思考个性这个问题。我认为自己至少在这个时代、这个社会、这个学校里是一个与众不同的人，也愿意这么认为。你也是这样的吧？” “那是啊。” 在这个时候，清显回答的声音更显出不情愿的无精打采，散发着独特的幼稚气息。 “可是，你想一想百年以后，不管我们是否愿意，恐怕都要卷进一个时代的思潮，任人观察。美术史各个时代的不同风格，就无可辩驳地证明了这一点。当我们生活在一个时代模式里"
作者简介
三岛由纪夫（1925年1月14日－1970年11月25日），本名平冈公威，出生于日本东京，日本小说家、剧作家。三岛由纪夫是日本战后文学大师之一，在日本文坛享有很高的声誉。1949年，以自己的第一部长篇小说《假面的告白》确立了作家的地位。主要作品还包括《潮骚》（1954年，获新潮社文学奖）、《金阁寺》（1956年，获读卖文学奖）等。他的作品也得到了西方评论界的重视，曾两度获诺贝尔文学奖提名，是著作被翻译成英语等外语最多的日本当代作家。
用户评论
性格悲剧大于时代悲剧。寄信—赏雪—密会—访寺，动容之下分一下锅（。毫无疑问清显的问题比较大，开始时自我意识过剩，到后来缺乏决断力，最后自我感动的访寺，即使是放置在美少年身上也难以遮掩。
三岛的文笔真优雅，得以窥见那个年代的风貌，贵族的情趣、奴仆的心理等等。 猜到了瀑布是隐喻，没猜到结局这么暴烈。
接下来颁发全书最佳比喻，“这块招牌犹如在十一月晴明的风景中央，冷不丁滴落下来的一滴血。”真是阴冷而惶悚啊。
如果…你有摘抄的习惯…那这本书我建议全文抄写
这本书的封面让我感觉到，这本书好像不叫春雪，叫三岛由纪夫🌚不过陈老师的翻译要比唐老师的好读，五星
似乎是这一版的豆瓣第一评？装帧很好，纸摸起来也还行，但字还是会隐约透背。//少爷自负又自卑的恋爱故事，处处透着唯美，如露亦如电。印象最深刻的是作者对海岸的描绘，如此丰饶之海竟也有尽处。
剥去华丽文字的外衣，故事就是国产青春偶像剧的模式：暗生情愫，你猜我猜，游移在爱与不爱，终于两人结合，偷尝禁果，惹来堕胎，完了各自天涯，留下无尽唏嘘。果然，日本文学还是不适合我，朋友们都喜欢得很，我的理解只能如此浅薄。
看完一股淡淡的忧伤。
「世事皆幻象，人生即虚无」
其内核与金阁寺无什么不同，奔着美去，亦是决定了要奔着死去。可春雪里的爱是细小的、触手可及的，通过清显和聪子表达得更温柔些。从亵渎中获到的快乐以失去优雅为代价，谁也不能说这是卑劣的。清显对自身美的转变与对美的认识似乎一脉相承又相违背。最后破碎的追随聪子的自己是美，少年一瞥的洁白脖颈也是美。撇去了优雅与亵渎的界限。想以死将心中美的化身聪子推上美的峰巅，如果是我或许也会这样。后知后觉才发现自己很喜欢聪子，好丰满的形象，真的好喜欢。且我有预感丰饶之海会最喜欢春雪。
“刚做了个梦。还会见到的，一定能见到，就在瀑布下边。” 很奇妙，敲完这几个字，另一栋楼的小姑娘弹起了梁祝。 他不是为了对抗死亡，对抗顽固而厚颜的优雅而生的，他的一切都将奉献给必然终结、必然离散的幽凉美丽。时代轰然而过，后世会为其写下世俗的模糊注脚，清显和聪子被淹没其中，却又与其全然无关。
微生尽恋人间乐。沉溺情欲时隐匿的自毁倾向，是夜间饮骷髅中的清水，仿佛天启时刻永远不会到来。春雪和金阁寺都指向想象中最美而想要毁灭之物，但金阁寺在光芒中庄严壮美，照见自身的卑琐丑陋，春雪则是细腻的柔弱的美，日出后随时融化随时沾染污渍。（联想到每次幽会都在夜里，马车里海浪中酒肆的隔间，）金阁寺可望不可即，春雪自己似乎可以玷污。相比冬雪，春雪中隐含着转化，色空的转化，春雪到残雪，到彻底消融。//看的时候想到王，研究对象会不会重塑研究者，或者本来双方就是相互选择的。想起那时上课坐在大教室后排听他读九鬼周造的论文，讲意气的构造，讲日本色道。
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