![大师和玛格丽特 - [苏联] 布尔加科夫](https://static.book345.com/covers/s/9787020115907.jpg)
书籍介绍
本书是俄罗斯少有的一部带有魔幻怪诞色彩的小说，在作者逝世二十五年后才得以公开发表。巧妙的构思、离奇的情节、深刻的哲理和完美的艺术形式，吸引了一代又一代读者，在西方和俄罗斯被誉为“讽刺文学、幻想文学和严谨的现实主义文学的高峰”。
布尔加科夫（1891-1940），二十世纪俄罗斯文学大师。出生于基辅市一个神学教授之家。1920年弃医从文，开始文学生涯。著有小说《白卫军》《狗心》，话剧《逃亡》《莫里哀》等。
译者：钱诚（1922- ），本名钱育才，字裕民，河北定州人。1945年毕业于国立大学哈尔滨学院，任俄语翻译。后又毕业于长春大学法学院和哈尔滨外专。1950年至1951年在哈外专编著《俄语语法》。1979年调北京师范大学任《苏联文学》杂志副主编。曾译托尔斯泰、屠格涅夫等作家的作品多部，素尔仁尼琴《古拉格群岛》第三卷及短篇小说
AI导读
核心看点
- 魔幻与现实交织，讽刺苏联社会百态。
- 大师与玛格丽特跨越生死的炽热爱情。
- 彼拉多与耶稣的千年救赎与宽恕。
适合谁读
- 喜爱魔幻现实主义与荒诞文学的读者。
- 对俄罗斯文学及苏联历史感兴趣的读者。
- 探索人性、自由与存在主义哲思的读者。
读前提醒
- 人名繁杂，建议借助人物关系图阅读。
- 双线叙事跳跃，需耐心理清时间线索。
- 初读可能晦涩，后半部分情节精彩。
读者共识
- 被誉为二十世纪俄语文学巅峰之作。
- 当光明成谎言，人向魔鬼寻求正义。
- 浪漫与爱能挽回怯懦的灵魂。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "今天伊人不在，玛格丽特仍可在心中和他交谈：“如果你被流放，为什么不让我知道？别人可不是这样做的。你不爱我了？不会，我总不相信这一点。那么，你被流放了，你死了…...若是这样，求求你放开我，让我自由生活，自由呼吸吧。”玛格丽特代替他回答说：“你是自由的......难道我抓住你不放吗？”她又反驳他道：“不，这算什么回答！不，你应该从我记忆里消失，我才能够自由！”"
- "开枪吧，随便你们做什么，反正我不起床。"
- "“哎呀，这才真叫有趣！”教授一边狂笑不止，一边说，“你们这里是怎么搞的？不论提起什么，一概没有！”忽然，他不笑了，而目，像精神病人常有的情况一样，从狂笑立即转向另一极端——大为震怒。他声色俱厉地问道：“那，照这么说，真是没有喽？”"
- "经过短暂的沉默，沃兰德开口说： “不得不打扰二位了，玛格丽特・尼古拉耶夫娜和大师！不过，你们还是别生我的气。我想，我不会让你们二位后悔的。那么，好吧，”他只对大师一人说，“您去向这个城市告别一下吧。时辰已到，我们该离开这里了。”沃兰德说着，抬起那只戴着喇叭口黑手套的手，指了指河对岸。对岸无数个火红的太阳正在把窗玻璃烧化，而在这些太阳的上空则笼罩着一层云雾、黑烟和水汽一一那是一天中被晒得滚烫的城市散发出来的。 大师翻身下马，离开几个骑士，在地上拖着黑斗篷向山冈的断崖处跑去。大师凝望着那座城市，那间确实有一种牵肠挂肚的愁绪悄悄浮上了他的心头，但这种感情很快便为某种甜美的惶惑感所代替，继而又变成了面"
- "他们这样默默飞行了许久，直到下方的地表也发生了变化。现在忧伤的森林已为大地上的黑暗所吞噬，白刃般泛着寒光的条条河川不见了，出现在下方的是一些反射着白光的大圆石，圆石之间是一个个深 不见底、连月光也无法照进去的陷坑。 来到一座荒凉孤寂、平坦多石的山顶时，沃兰德勒了勒坐骑。于是其他几名骑士也都放慢了步子，倾听着铁蹄踏在燧石和圆石上发出的嘚嘚声。分外皎洁的月光把这片平山顶照得绿莹莹的，玛格丽特很快就认出在荒漠的山顶上放着一把扶手椅，椅上坐着一个穿白袍的人。也许这人是耳聋吧，要么就是他正完全耽于沉思——他竟没有听到石山顶在马蹄的重击下发出的颤抖。骑士们向他走去，尽量不惊动他。 皎洁的满月对玛格丽特极力"
- "“为了某年某时的一个满月而付出一万千个满月的代价？不是太多了吗？”玛格丽特问道。 “您又要重演弗莉达那种事？”沃兰德说，“不过，玛格丽特，这事您就不必操心了。一切都会是正当的，世界就是这样构成的。” “放了他吧！”玛格丽特忽然像她当魔女时那样用刺耳的声音大叫声。一块山石被震掉下来，顺着山坡滚入深渊，在群山中引起隆隆巨响。但是，玛格丽特自己也不能肯定这轰隆的巨响是山石的滚落声，还是撒旦沃兰德的笑声。不管怎样，沃兰德的确在笑。他一边笑，一边看着玛格丽特说： “不要在山里喊叫，他反正早已习惯于山石的崩塌声了，这声音惊动不了他。玛格丽特，您也不必替他求情，因为他一直渴望会见并与之交谈的那个人已经替他求"
- "“你不用担心！我如今什么都不会忘记，也永远不会忘记了。”他说。 “那么就放火吧！”阿扎泽勒大叫，“既然一切都是从火开始，就让我们用火来结束这一切。” “放火！”玛格丽特可怕地大叫。地下室的小窗被风啪的一声吹开，窗帘也被卷到一边。天空传来一声振奋而又迅捷的霹雳。阿扎泽勒伸出魔爪，从炉子里拽出一根冒着烟的、烧焦了的木头，点燃了桌布。接着又引燃了沙发上的一沓旧报纸，然后又烧着了窗台上的手稿和窗帘。大师已沉醉于即将驰骋的新旅，他从书架上取下一本书，扔到了桌子上，在桌布燃烧的火焰中拍散了书页，那本书立刻欢快地扬起了火舌。 “烧吧，燃烧吧，过去的生活！” “燃烧吧，苦难！”玛格丽特叫道。 房间已经在暗红的"
- "神明啊，我的神明！黄昏的大地是多么令人黯然神伤！沼泽地的迷雾又是多么神秘莫测。只有在迷雾中徘徊彷徨过的人，只有在死神来临前饱受过煎熬的人，只有背负着难以承受的压迫在大地上展翅飞翔过的人，オ会心有所悟。只有筋疲力尽的人才能感悟到这一切。只有这样，在离开大地上氤氲的迷雾时，在离开沼泽和河流时，他才不会心中抱憾。他会把自己安详地交付到死神的手里，因为他知道，只有死神才能（使他得享安宁）。"
作者简介
布尔加科夫（1891-1940），二十世纪俄罗斯文学大师。出生于基辅市一个神学教授之家。1920年弃医从文，开始文学生涯。著有小说《白卫军》《狗心》，话剧《逃亡》《莫里哀》等。
《大师和玛格丽特》是俄罗斯少有的一部带有魔幻怪诞色彩的小说，在作者逝世二十五年后才得以公开发表。巧妙的构思、离奇的情节、深刻的哲理和完美的艺术形式，吸引了一代又一代读者，在西方和俄罗斯被誉为“讽刺文学、幻想文学和严谨的现实主义文学的高峰”。
钱诚（1922- ），本名钱育才，字裕民，河北定州人。1945年毕业于国立大学哈尔滨学院，任俄语翻译。后又毕业于长春大学法学院和哈尔滨外专。1950年至1951年在哈外专编著《俄语语法》。1979年调北京师范大学任《苏联文学》杂志副主编。曾译托尔斯泰、屠格涅夫等作家的作品多部，素尔仁尼琴《古拉格群岛》第三卷及短篇小说
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用户评论
魔幻现实主义，比较有趣的
主题丰富，接近完美。
1、一般我们认知的彼拉多和撒旦沃兰德都是恶的化身，而在小说中出现的所谓“正面人物”大师和伊万是善的化身，但是布尔加科夫在小说中没有将他们刻板化，而是将他们都视作立体的人，人都有人性，都存在善恶观念，但却不能简单判断人的善恶。
2、约书亚降临时说：“怯懦是人类最严重的缺陷。”，这是全书主题之一。这样的怯懦我认为表现在人类处理矛盾问题时的退缩，唯物与宗教的矛盾，彼拉多良知与职责的矛盾，大师自我与光明之间的矛盾……这些矛盾无一例外都会引向人类的痛苦与结局的悲剧。
3、小说的尾声将一些荒诞的情节和众多的人物都进行否定，这样的否定究竟是对大师“小说的小说”情节进行否定，还是对所有内容进行实质性否定呢？面对现实还是走向虚无呢？似乎没有答案
4、小说也有相当强的对苏联现实的讽刺意味
大师是布氏的化身，用一本被焚毁的书，把真实和虚幻交织在一起。布氏的本书和大师的书是现实与故事的相互投射。以“恶”为代表的撒旦捉弄失掉品格的莫斯科人，是被官方定义为“恶”的布尔加科夫对时代的讽刺，而这是超脱于唯物之上的存在形式，而作为现实中的大师，却如耶舒阿所说的“怯懦是人最主要的缺陷”而逃避于面对现实的重压，而作为布氏妻子化身的玛格丽特是大师的拯救者，也是本书的拯救者。沃兰德作为反抗“现实不满”的行动者被布氏命名为撒旦，沃的形象是布氏对现实的发泄，是作为布氏另一形象大师（逃避）的反面，而只有消融了反抗的妥协才能接受现实而得到安宁，就像大师说出“你解脱了！解脱了！”之后，“那焦虑不安的、备受针砭的记忆开始模糊...他自由了，就像他刚才使自己创造的主人公得到解脱一样”，而此刻布尔加科夫也解脱了。
谁在爱，谁就应该与他所爱的人分担命运。
二刷，挚爱的一部小说。
我的天哪我怎么今天才第一次读布尔加科夫感觉前十六年人生都白过了
唉
20200518
从未读到过这样的小说
有很多地方无法理解，但每个场景都鲜活地呈现在了脑海中
时常看了想笑，特别是河马出现的时候，但更多的时候感到压抑，绝望
前半段还可以，后三分之一太魔幻了还是怎么，读不下去了
比想象中易读许多且足够搞笑！惟一缺点可能是大师和玛格丽特这两个人物过于理想化 以至于比撒旦还不真实……PS 俄剧大师演员好像布尔加科夫本人（但没有资源）
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