书籍介绍
翻开这部上下册，最先撞进眼里的是篇名里密密麻麻的“水手、妓女、兵士、伙计、妇人”——它们与人们熟稔的《边城》里那方清澈酉水并不相同。凌宇先生编选的这册选本，刻意把镜头对准了湘西的泥泞一面：人情的世界并非全是暖色，秀丽山水与惊人贫困相伴，勇敢纯朴与野蛮愚昧纠缠。读者最难忘的，往往是《三三》里那句“三三再也听不到了”的怅惘，是《吕家坪的人事》中一家按节气敬神祭祖、一丝不苟过日子的绵长。沈从文在此“去魅”，让神秘的湘西落回平凡，以平淡清新的笔触不动声色地写尽人间惨事。它适合愿意慢下来、在美好意境里咀嚼淡淡哀愁的读者，也适合想跳出单一《边城》、看清一个复杂、晦涩乃至黑暗沈从文的人。
AI导读
核心看点
- 描绘湘西世界，展现健全生命形态与奇异风俗
- 以平淡清新笔触，不动声色描绘人间极惨事
- 融合抒情与叙事，推进现代中国乡土文学发展
读者共识
- 语言文字之美堪称一绝，意境美好又带哀愁
- 收录经典篇目全面，是公认的最佳选本之一
- 去魅后的湘西平凡真实，非魔幻化乡土文学
精彩摘录
- "有些人總以為天生了人的口，就是為說話用，有心事，說話給人聽，人就了解了。其實如果口是為說話才用得著的東西，那么大牛、小鳥全由口，大的口已經有那么大，說“大話”也夠了，為甚么既不去做官，又不能去演講呢? 在沉默中他們彼此才能互相了解，這是一定的。如今的大牛伯和他的小牛，友誼就成立在這種無言中。"
- "在哲学观念上，我认为“神”之一字在人生方面虽有它的意义，但它已成历史的，已给都市文明弄下流，不必需存在，不能存在了。在都市里它竟可说是虚伪的象征，保护人类的愚昧，遮饰人类的残忍，更从而增加人类的丑恶。但看看刚才的仪式，我才明白神之存在，依然如故。不过它的庄严和美丽，是需要某种条件的，这条件就是人生情感的素朴，观念的单纯，以及环境的牧歌性。神仰赖这种条件方能产生，方能增加人生的美丽。缺少了这些条件，神就灭亡。我刚才看到的并不是什么敬神谢神，完全是一出好戏；一出不可形容不可描绘的好戏。是诗和戏剧音乐的源泉，也是它的本身。声音颜色光影的交错，织成一片云锦，神就存在于全体。在那光景中我俨然见到了你们那"
- "滕长顺原来同本地许多人一样，年青时两手空空的，在人家船上做短程水手，吃水上饭。到后又自己划小小单桅船，放船来往沅水流域各码头，兜揽商货生意，船下行必装载一点山货和蔬菜，上行就运零碎杂货。因为年纪青，手脚灵便，一双手肯巴，对待主顾又诚实可靠，所以三五年后就发了旺，增大了船只，扩张了事业。先是作水手，后来掌舵把子，再后来且作了大船主。成家讨媳妇时，选中高村一个开糖坊的女儿，带了一份家当来，人又非常能干。两夫妇强健麻俐的四只手不断的作，积下的钱便越来越多。这个人于是记起两句老话：“人要落脚，树要生根，”心想像一把勺老在水面上漂，终不是个长久之计。两夫妇商量了一阵，又问卜打卦了几回，结果才决心在萝卜溪"
- "这一家人都俨然无宗教信仰，但观音生日、财神生日、药王生日，以及一切传说中的神佛生日，却从俗敬香或吃斋，出份子给当地办会首事人。一切附于农村社会的节会与禁忌，都遵守奉行，十分虔敬。正月里出行，必翻阅通书，选个良辰吉日。惊蛰节，必从俗做荞粑吃。寒食清明必上坟，煮腊肉社饭到野外去聚餐。端午必包裹粽子，门户上悬一束蒲艾，于五月五日午时造五毒八宝膏药，配六一散痧药，预备大六月天送人。全家喝过雄黄酒后，便换好了新衣服，上吕家坪去看赛船，为村中那条船呐喊助威。六月尝新，必吃鲤鱼、茄子和田地里新得包谷新米。收获期必为长年帮工酿一大缸江米酒，好在工作之余，淘凉水解渴。七月中元节，作佛事有盂兰盆会，必为亡人祖宗远"
- "一朵眩目的金色葵花在眼边直是晃，花蕊紫油油的，老在变动，无从捕捉。她想起她的生活，也正仿佛是一个不可把握的幻影，时刻在那里变化。什么是真实的，什么是最可信的，说不清楚。她很快乐。"
- "《边城》写酉水： “那条河水便是历史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭可清澈见底。深潭中为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里。春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，酉水中游如王村、岔汆、保靖、里耶和许多无名山村，人家房屋在悬崖上的，滨水面的，无不朗然入目。黄泥的墙，鸟黑的瓦，位置却那么妥贴，"
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用户评论
2021.12.11-12.29
从豆瓣打分可以看出，大部分人只读一本《边城》。当代作家里，几乎没有人学沈，除了沈的学生汪。沈致力于去魅，让神秘的湘西变得平凡普通；而某位诺奖得主师法马尔克斯，魔幻化自己的家乡。水手妓女士兵伙计，人情的世界，却并不全是暖色，这大概是他跟汪的一大区别。因我无情，才会特别欣赏这些有情人吧。
夜读沈从文的文集简直就是一种享受，我可太爱里面写的三三 和潇潇了！
早期作品一股子日本翻译腔的味道，语言也是、典故也是、意象也是，可见《边城》的语言不是天生的，而是后天打磨的。早期重视写景抒情，叙事较弱，没有明显的故事；后期保留了抒情风格，然后加重了小方面的叙事堆积，多是风土人情，还有就是故事性更为明显了。到了《雪晴》的时候，不光保留了在抒情上的氛围营造还有故事的矛盾冲突，还体现了对于乡土伦理的分析与评价，加深了对伦理价值的思考——之前也体现了，但我认为更多是隐而不发的记述，是默认接受了的，而在此却已经是看透想明白了，所以就赤裸裸地记叙了。
“他管船，管了五十年的船，尽过了责任，——他死了啊！”
沈从文的文字和他本人一样美！他自己到八十岁了还是一派天真浪漫的小孩模样，所以他的文字才处处透着人性本初的真善美。
沈丛文的中短篇小说集，分为上下两册。小说内容基本包括三类，湘西一带少数民族乡村生活，水上人家故事、军旅故事。其中少数作品还带有神话色彩，像看印度神话故事似的。印象较为深刻的是《边城》《萧萧》《三三》《夫妇》。
读的有点煎熬
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