研读知堂者不可不读舒芜《周作人的是非功过》一书，此老目光毒辣，持论平正，深得“知人论世”之三昧，书中对周作人的成就作出了充分肯定，对周作人落水原因之分析多诛心之论，对鲁迅与周作人关系的爬梳，亦至为周到细密，令人一看恍然有悟，足为后辈之楷模。此书实为周作人乃至二周研究中之佼佼者，纵著者因胡风案有失节之恶名，然可因人废书乎？读者不能不察也！

#纪念周作人诞辰130周年 1885.1.16-2015.1.16# 此书的大名早有耳闻，今日找来一看方知并无虚传。个人以为是目前看过的周作人研究论著中水平最高之一。力荐。

看到很多人推荐这本研究周作人的书，刚好读过一点他的书，于是自己找来读一下。虽然还没读完，总体感觉是，对这本书的评价太过了。书中一些论证，毫无逻辑，出发点也很怪，谈到周作人的文学，却又处处政治挂帅，先有结论，为了得出结论，不惜歪曲事实。完全没有客观而中立的研究。读本书前，并不了解舒芜。有了疑惑以后，查了一下。只能说：任何时候，能力大小都还好，认真做事就可以，人品才是第一位的，人品决定书品。

上编几个大的方面把握很到位，下编单薄琐碎了点

周作人的许多观点在当时不合时宜，放在在今日却很合适。另，舒芜做人虽有争议，但也是个有才的。（有文化的和没文化的“文人”就是不一样）

几篇细读，剩下草草翻过。很好，从概观就显示出作者在周作人研究方面深厚的功力，最有启发的是论其文化心态和文艺结构两章。舒芜先生对周作人的研究和解读，仍是自觉与其拉开了恰当的距离，有肯定有理解也有批判，是我很喜欢的态度。后面那篇关于周作人对鲁迅影射攻击的文章也很好。不知道为什么，读完了觉得周作人很孤独也很悲哀，想到之前自己对他的印象是冷与苦兼具蔷薇色的梦，今天看来也差不多，可能就是蔷薇色的梦太完美又太虚幻，才显得现实更冷更苦吧。

我是当成什么来看的呢？明鉴与八卦。

于当下社会，太需要这种精准的剖析。

虽有一定传统观念，但总体而言还是不错的，尤其对周作人散文美学的体认很有启发。

这本书确实是写得不错，舒芜好像能把周作人看透，阐述能力也非常强。很好读。

非常细致的论述和阐释，读来对周作人有了许多新的感受。对于周作人小品文的特点以及发展历程的变化抓的很准，让人佩服的是从这些小品文论及其文化心态，将其“爱惜羽毛”的心理与其投敌的举动做了紧密关联，论述得还是极为顺畅妥帖的。鲁迅谓之“小摆设”与周作人谓之“祭器”颇为形象了，无论何种文学器具都离不开其使用场合，遇到时代变局侵扰个人命运，还去坚持已非勇气了。

思想革命一文，关于五四运动的看法，似是客人所言，而非主人所言。

舒芜先生的立论非常持重，他把周作人作为一个文化题目，而不仅是孤立的个体。他对周的思想给予很高的评价，比如他在散文上的成就，对女性、儿童、民俗等议题的领先与尖锐，“平凡的人道”之类的提法，都非常先进。但又进一步说，周是十八世纪的头脑，在二十世纪只能有看客的座位，翻译一下也许是说，这么先进的思想意识，在现实中却找不准操作系统。用周自己的话更狠，“好思想写在书本上，一点儿都未实现过，坏事情在人世间全已做了，书本上记着一小部分。”

假期懈怠，正好读了一个月。太厉害了。老邱说：知人论世+语言表达，二者都入化境，诚哉斯言。之前读过周作人，也读过钱老师、止庵……这回才知道周作人好在哪里。基友说这是陈老师心目中周作人研究的最高水平，确实不时可见老师受其影响。过去说研究周氏兄弟，不可偏废一人，常以木山英雄先生为例。作者更显从容、熨帖，因而难能可贵。结尾处已可见“反抗绝望”雏形，未能进一步提炼，供无聊者竞随而往，亦可见其真诚。

和平冲淡容易流为贫薄，周作人却能深厚，千姿百态容易流为造作，周作人总是自然，这需要掌握分寸，有敏锐的适度感，更需要的是要有博学、博览和博识做底子。

鲁迅和周作人失和之后，周作人从爱情婚姻、思想政治到艺术文化各个方面对鲁迅进行攻击和影射。按我认为的常情来说，自己的亲哥哥，尤其是对自己的人生帮助诸多，明着攻击也就够可以的了，并且还要时时影射着，更甚者，在鲁迅去世将近十年的时候，周作人仍旧用怨毒的语言对其...

浅感

猫头鹰学术文丛精选

这本小书在周作人研究领域的位置，恰如读者所言：目光毒辣而持论平正。它不满足于为汉奸周作人翻案式的洗白，也不肯落入简单化的政治批判，而是试图在