圣经文学十二讲

朱维之

出版时间

1989-10-01

ISBN

9787020061334

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最独特的地方,在于它把《圣经》当作一部文学作品来读,而非宗教经典。作者以体裁为线索,从神话、传说、史诗一路讲到先知文学、智慧文学、抒情诗乃至小说,带读者看清旧约各卷的写作门道。多位读者提到,它"所有梗都写得清楚",读完后对西方文化的来龙去脉会有更深的理解。更难得的是全书不带传教色彩,对宗教冷漠的普通读者也十分友好。当然,它也存在争议:有人嫌它只是梗概汇编、见解单薄,也有人盛赞其为大师手笔。无论如何,作为一本入门读物,它确能帮读者快速建立对圣经文学的整体框架。
作者简介
朱维之先生(1905—1999)是学贯中西的著名学者,早年以文学创作与文学研究跃登文坛,先后任教于福建协和大学、上海沪江大学和南开大学,传道授业六十余年,桃李满园,著作等身,在我国教育界、学术界享有崇高的声誉。 他撰写的《中国文艺思想史略》(1939) 受到学术界的高度重视。他翻译的《失乐园》凡十二卷,一万多行,是国内最早也是迄今惟一的全译本。 他长期致力于基督教文学与文化的研究,在二十世纪四五十年代出版的《基督教与文学》《文艺宗教论集》两部专著,论述了宗教(包括基督教、佛教、印度教)对中外文学及著名作家创作的影响,堪称研究宗教文化与文学的开山之作。
精彩摘录
  • "历史观是四个阶段的轮回,周而复始。第一阶段是神灵威吓下的社会生活;第二阶段是封建王公贵族的世界;第三是民主阶段;个人主义的发展导致了第四阶段的社会紊乱和崩溃,无政府状态趋势人们去求拜超自然的神祇,于是轮回再度开始。这个观点和叶芝的相似,这两位爱尔兰的现代派大师都相信西方文明已经到了第四阶段。"
目录
前言
第一讲 古希伯来民族历史
第二讲 希伯来文学和世界文学
第三讲 圣经
第四讲 神话

显示全部
用户评论
OMG,这样一本不完全且不正确的介绍,竟然被冠以“圣经研究及外国文艺教学必读学术经典”
用了一周的午休时间。
没想到多年后又要重读这本书~~~
让你真正读懂什么是旧约,这才是传道书!!最经典的书籍,必须阅读圣经,可以说甚至要背下来,这样你真正理解西方文化;真的是大师的手笔,和毛姆的读书随笔相比,只在之上的写作,不仅告诉你什么是题材,还告诉你什么是写作
: I106.99/2923-2
选读次经部分
只看到第五讲,后面的内容本来想继续看的,但认真地翻一翻才发现整本书都只不过是对Bible、次经、伪经的梗概,然后附上一点自己浅薄而空洞的见解,二者的比例简直就是九个指头跟一个指头的关系,既然这样我为什么不直接看原文?也只有偷懒的人才会看这本书了。而且一些内容有抄袭弗雷泽的嫌疑,例如讲到大洪水的传说时,举的例子都是先巴比伦再印度;该隐的记号,跟弗雷泽的观点一致——记号是用于避鬼;神与亚伯拉罕立约举的例子也差不多。
读者友好的圣经入门书
了解历史,脉络清晰,比较浅显易懂,算是科普。
入门书和工具书
下载
收藏