朝花夕拾

鲁迅

出版时间

1970-01-01

ISBN

9787020044399

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
翻开这本小集子,最先撞进眼里的往往不是温情,而是藏在一派回忆笔调里的锋芒。鲁迅写童年、写长妈妈、写藤野先生,看似平和,可只要稍一留神,字缝里就透出冷箭——对伪君子、对庸医、对“自命清高”者的讥诮,一句“跳到半空骂人”也不为过。这正是它最耐读也最易被误读的地方:它不是写给孩子的故事,也不是单纯的怀旧。读者反复回味的,恰恰是这种“回忆里穿插着反击”的张力:童年的鲜甜与成人的冷眼在同一本书里对峙。它适合那些愿意把鲁迅当“人”而非“雕像”来读的读者——你会看到一位也会怀疑“还是快一点喘完了罢”的儿子,也会用阴间的无常为下等人讨一点情面。
AI导读
核心看点
  • 十篇回忆散文,记录鲁迅从幼年到青年的生活轨迹
  • 生动描绘清末民初社会风貌,文笔深沉隽永
  • 兼具温情回忆与犀利批判,展现复杂人性与社会
读者共识
  • 书名意境优美,是研究鲁迅早期思想的重要文献
  • 童年回忆温馨动人,但字里行间常穿插犀利讽刺
  • 语言简练自然,虽篇幅短小却蕴含深厚文学价值
精彩摘录
  • "中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们,一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候,就买几斤人参,煎汤灌下去,希望父母多喘几天气,即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道:可医的应该给他医治,不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。 父亲的喘气颇长久,连我也听得很吃力,然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道:“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该,就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的,我很爱我的父亲。便是现在,也还是这样想。"
  • "我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。"
  • "其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。"
  • "在路上遇见人类的迎娶仪仗,也不过当作性交的广告看,不甚留心;"
  • "仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!"
  • "迎神赛会这一天出巡的神,如果是掌握生杀之权的,——不,这生杀之权四个字不大妥,凡是神,在中国仿佛都有些随意杀人的权柄似的,倒不如说是职掌人民的生死大事的罢,就如城隍和东岳大帝之类。那么,他的卤簿中间就另有一群特别的角色:鬼卒、鬼王,还有活无常。 凡有一处地方,如果出了文士学者或名流,他将笔头一扭,就很容易变成“模范县”。 人是大抵自以为衔些冤抑的;活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在阴间!想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。无论贵贱,无论贫富,其时都是“一双空手见阎王”,有冤的得伸,有罪的就得罚。 然而那又究竟是阴间,阎罗"
  • "那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意。”大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。 然而在较古的书上一查,却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云,“老莱子……常衣斑斓之衣,为亲取饮,上堂脚跌,恐伤父母之心,僵仆为婴儿啼。”(《太平御览》四百十三引)较之今说,似稍近于人情。不知怎地,后之君子却一定要改得他“诈”起来,心里才能舒服。邓伯道弃子"
  • "我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施治吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女人身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。殊不料现在阿金却以一个貌不出众,才不惊人的娘姨,不用一个月,就在我眼前搅乱了四分之一里,假使她是一个女王,或者是皇后,皇太后,那么,其影响也就可以推见了;足够闹出大大的乱子来。"
用户评论
散文写的这么好
2007.03.20
2009.04.02 卓越 10.2元 2009.06.09 午后 阅毕
三味书屋
好美的名字,好美的书
三星先说结论,《朝花夕拾》半文半白的笔法增加了几分阅读难度,我并不认为《朝花夕拾》是鲁迅一本很成熟的作品,《朝》只能算是鲁迅对白话文的实验之作,其中避免不了夹杂着外文和文言。除去《小引》和《后记》,我认为《藤野先生》>《范爱农》>《从百草园到三味书屋》>《阿长与《山海经》》>《五猖会》>《无常》>《琐记》>《父亲的病》>《狗猫鼠》>《二十四孝图》。
同事老杨说她上初一的儿子暑假阅读书目之一是这本书,虽然篇幅不长,但读起来很缓慢。以前语文课本里收录的《藤野先生》和《从百草园到三味书屋》,算是最浅显好读的。鲁迅的旧学根基深厚,经常引经据典,现代人没有太多这方面的知识储备就需要频繁看注释,注定阅读体验不会太友好,很多句子映射讽刺时事或时人,不清楚这些背景读起来味如嚼蜡,很容易因此放弃和错过大先生和他的作品。
常读常新,兴味无尽啊。从“三哼经”到“二十四孝”,从三味书屋到藤野先生…这几乎也是我们的童年了。然而树人君毕竟是不同的,“旧事重提”之间,也满满的尽是眼前的世界。
小时候读的,里面的故事至今印象都很深刻
鲁迅先生的这几部作品,我是顺着发表时间线读的。其实应该先读《朝花夕拾》,对鲁迅幼年到青年到求学的历程一下子串起来了,也明白了他的“学医救不了中国人”,家道中落的苦,给父亲看病跟中医斡旋的无奈悲凉,还有s城里度过的美好童年
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