中国古代社会研究
郭沫若
评分 7.5分
《中国古代社会研究》是最早运用唯物史观深入研究中国历史的一本史学名著，它突破了以历史文献为“国故”的局限，将其拓展到地下出土实物，把《诗》、《书》、《易》里面的的纸上史料，把甲骨卜辞、周金文里面的地下材料，熔于一炉，提出了一个唯物史观的中国古代文化体系。
清诗史（上下）
严迪昌
评分 9.3分
本书运用“诗文化学”批评方法，关注并契入科举文化、隐逸文化、地域文化、家族文化诸基因，以认辨清代诗歌繁富杂的诸多特定现象，立足于文本本位，采用诗、史互证的方法。书中对那些貌似寻常而内里深沉的人物的解剖，尤能显示著者那看透世事人心的犀利眼光。书中对诗人群体和诗学大家的分析，都选择了独特的切入角度，其论述语言也有着强烈的个人化色彩。著者的踏实学风使该书的学术成就代表了当代清诗研究应有的水准。
女神
评分 6.3分
本书作者郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，号尚武，四川乐山人。幼年受家塾教育，1914年东渡日本留学。1918年开始新诗创作，并组建夏社、创造社等文学团体。1926年随革命军北伐，任国民革命军政治部副主任。后参加南昌起义，任起义军总政治部主任。抗战期间，积极投身抗日救亡运动。1949年7月当选为全国文联主席。新中国立后，历任中央人民政府委员、国务院副总理、中国科学院院长、全国人大副委员长、
十批判书
评分 8.5分
《人民文库丛书:十批判书》是郭沫若老对中国古代先哲的哲学思想的研究丛书，内容包括：1、古代研究的自我批判；2、孔墨的批判；3、儒家八派的批判；4、稷下黄老学派的批判；5、庄子的批判；6、荀子的批判；7、名辩思潮的批判；8、前期法家的批判；9、韩非子的批判；10、吕不韦与秦王政的批判。 本书对中国古代社会的机构和它的转变以及转变过程在意识形态上的反映，整理出了一个比较完整的轮廓，所采取的是历史唯物主
