道教与中国民间文学
刘守华
评分 6.0分
《道教与中国民间文学》拟对中国道教文化的一个侧面——道教给予中国各族民众口头语言艺术的广泛影响进行系统评述。道教被看成是中国的民族宗教，它植根于中华民族的历史文化土壤中，从创立至今1800多年来，对我国社会生活的各个领域曾给予巨大影响。多少年来，人们的流行观念是，儒学支配着中国的传统文化。现在，随着国内外学人对道家和道教研究工作的深入进行，赞同“儒道互补，共同构建中华文化”这一论断的人日渐增多。这
中华民族故事大系 第十三卷
田金海 等编
评分 0.0分
中华民族故事大系 第四卷
乌丙安 等编
中华民族故事大系 第十六卷
王士媛 等编
安塔拉传奇（全十卷）
艾绥迈伊
评分 7.0分
《安塔拉传奇》是一部散韵结合的长篇民间传奇故事，在阿拉伯地区家喻户晓，妇孺皆知，其流传程度远胜过《一千零一夜》。因为在阿拉伯人看来，《一千零一夜》有很多故事源于印度、波斯等国，即杂有很大舶来品的成分，而《安塔拉传奇》则是一部土生土长的纯粹歌颂阿拉伯本民族英雄的史诗式作品。 安塔拉的故事之所以引起许多东方学家们的关注，与英雄骑士安塔拉和其堂妹阿卜莱之间缠绵悱恻的爱情有关。据阿拉伯古籍记载，安塔拉父亲
西部民歌地图
冯国栋
评分 8.6分
本书编著者历经多年行走于中国的西北民间进行采风，并参阅了大量的研究资料，完成了这部中国西北地区第一部原生态民歌总集。堪称中国文学史上第二部“诗经”。全书去粗取精，反复筛选，收录了中国西北地区17个少数民族的四百多首原生态民歌，并附有角度新颖的导读和主要民歌的曲谱，是一部能流传后世的民族文化宝典。
三国演义与民间文学传统
[俄]李福清（B.Riftin）
评分 8.4分
三国故事由史志发源，演化为平话、演义和评话，其流传形成书面与口头两个系统，在中国民间文学传统中颇具典型性。本书探计三国故事源流及其两大流传系统的特点和相互关系，其中有史实的考订和由史实向民间艺术的对照研究，引证中外资料极为丰富，论述中卓见频出。作者是俄国著名的汉学家，曾在中国留学，汉学素诽甚高。
德国浪漫主义时期童话研究
刘文杰
评分 6.5分
《德国浪漫主义时期童话研究》对这两种童话文学形态进行了比较全面的剖析，对相关的文学叙述模式和艺术语言特征进行了研究，阐述了德国浪漫主义时期童话文学现象的内在关系及其文学史价值。在德国浪漫主义时期，童话作为一种文学体裁受到前所未有的重视。以格林童话为代表的民间童话，以及浪漫主义诗人们创作的一批艺术童话作品，勾勒出这一时期最引人注目的文学现象。
现代性与民间文学
户晓辉
本书是一部全面反思现代民间文学或民俗学理论和方法的“学术史论”性质的著作。作者用现象学的方法悬置了历史上作为学术研究对象的客体，重点以“民”或“民俗”这一核心概念为主线，探讨了中外民间文学话语的现代性特征，又以精神分析与现代民间文学话语在现代性语境中的发生为切入点，讨论了现代学术在方法论和对象建构方面共同体现的现代性原则。因此，本书也是作者立足跨文化对话的立场对国际民间文学或民俗学研究的基本问题所
韩国民俗文学词典
李官浩 主编
鹦鹉夜谭
潘珊
作为世界民间故事巨大蓄水池的印度,它所拥有的丰富而优美的寓言、童话等民间故事走遍了全世界。鲁迅下面这段话是我们所熟知的:“尝闻天竺寓言之富,如大林深泉,他国艺文,往往蒙其影响。即翻为华言之佛经中,亦随在可见。”[1:101]印度几部著名故事书,如《佛本生故事》、《五卷书》、《故事海》、《僵尸鬼故事》,均已先后译成中文出版;在季羡林等前辈学人的大力倡导下,对印度故事、印度文学的研究工作也获得了可喜成
邮票王国里的民间故事
林轩, 胡朝晖
本书为世界民间故事专题邮票图书，精选了250幅非常漂亮的彩色的各国民间故事邮票。内容包括日本、朝鲜、蒙古、中国、土耳其、阿拉伯、非洲各国、俄罗斯、保加利亚、罗马尼亚、匈牙利、德国、澳大利亚等国家的广为流传的著名民间故事。读者可以从中了解到世界各国的文化传统和民族风俗，在阅读优美曲折的民间故事的同时，领略各国邮票的独特风采。
古代经典与口头传统
尹虎彬
评分 7.1分
江格尔（第一册）
中国古代民间故事类型
顾希佳
评分 8.1分
《中国古代民间故事类型》分上下两编，上编就中国古代民间故事类型的相关学术问题展开论述，提出了许多极具价值的观点。下编则按历史断代，逐章介绍各个历史时期里有代表性的民间故事类型，简述情节梗概，全文辑录古籍中的各种异文，文后又简述该类型在当代口头讲述中的一些异文出处。本书是我国民间故事类型研究的重要的学术性工具书，在吸收前人的研究成果的基础上，作了更大的拓展和深入，具有较高的学术价值与应用价值。
欧洲民间童话
[瑞士]麦克斯·吕蒂
评分 9.7分
本书是瑞士著名学者麦克斯·吕蒂（Max Lüthi，1909—1991）的代表作和“奠基性著作”，它不仅是世界民间文学研究界公认的名著，而且被誉为伟大的成功之作和20世纪文学科学的基本著作。 该书采用现象学方法研究了欧洲童话的形态学特征和形式本质，在世界童话研究领域独树一帜，它采用的研究方法和提出的“含世界性”“形式意志”“一维性”等概念被广泛称引，其划时代意义在于：不仅使欧洲童话研究大为改观，也
乐府诗集
[宋]郭茂倩 编撰
评分 9.8分
口传史诗诗学
朝戈金
评分 9.1分
本书由两部分组成，前一部分为史诗基本理论问题的探讨。研究中广泛参照了国际上史诗学晚近的理论成果，对下述问题作出了回答：（1）如何正确认识"口头性"与"书面性"的关系；（2）史诗文本的种类和基本属性；（3）史诗文本与演唱语境的关联；（4）给定的文本与整个传统的关系；（5）史诗研究的方法论问题；（6）在从基本理论阐释过渡到具体操作时，提出了史诗文本的互文性问题，以及如何由具体案例中抽象出类型，完成由单
古希腊神话与传说
[【德】斯威布
评分 7.5分
本书主要依据荷马的两部史诗，参照其他古代希腊的神话与传说以及希腊作家的一些文学作品编写而成。斯瓦布引人入胜而又娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事。荷马的《伊利亚特》只写到赫克托耳之死，而斯瓦布则一直写到特洛亚的陷落，故事更完整了，人物的命运也都有了交代。
中国谣谚民俗史
王凯旋, 李阳
《中国谣谚民俗史》，本书选取了谣谚诸多内容的几个方面进行探讨，希望以此为研究切入点尽可能多的，至少是部分的对中国古代社会的民俗文化层面进行学术性的探讨和研究。
往年纪事译注
王钺
红河之月
邢公畹
评分 9.5分
《红河之月》是作者1943年2月16日到到同年7月9日，到云南西南部红河的少数民族区域去调查语言，与热带病战斗，与封建势力战斗，与农民惊异、关门的心理战斗，有时还难免要准备跟土匪交手，一路上的所见所闻的一本杂文文集。
中国神话学文论选萃(上\下)
马昌仪
评分 8.8分
中国神话学文论选萃，ISBN：9787504324115，作者：马昌仪编
中国民间故事集成·北京卷
中国民间文学集成全国编辑委员会, 《中国民间故事集成·北京卷》编辑委员会
第八卷:比较文学与民间文学
季羡林
评分 7.3分
中国神源
潜明兹
北京民间故事
金受申 编
《北京民间故事》广泛搜罗了流传在老北京人口中的故事，这些故事体现了老百姓对北京城的认识，对善恶美丑的扬惩，是老北京历史文化的重要组成部分。 内容简介 本书来自民间文学调查的一手资料，由著名掌故大家金受申先生编选。内容分为地方故事、人物故事、宫廷故事和一般故事等四部分，涉及北京建城、地名掌故来源、著名人物传闻、皇家奇闻异事、普通老百姓传奇经历和劝善惩恶故事等方方面面。这是研究北京民间文学以及老北京民
论东方古代六大史诗
张朝柯
内容简介本书是张朝柯教授多年研究东方古代史诗的学术成果。本书将世界著名六大史诗通过比较文学的研究方法纳入综合的统一的研究范畴，进行全面深入探究，具有创新意义。对东、西方史诗以及东方各民族不同史诗的影响研究和平行研究阐明：东方古代史诗对古希腊文学的各种体裁--神话、史诗、戏剧、寓言等都有显著的影响，且通过相关作品中的形象、情节、结构等对比显示其影响是清晰的、确凿的；同时，东方史诗又通过希腊文学对世界
刘魁立民俗学论集
刘魁立
评分 7.8分
到民间去
洪长泰, 洪長泰
