陈淳（1159—1223），字安卿，漳州龙溪人，世居九龙江北溪之畔，故学者称之为“北溪先生”。陈淳自幼颖悟，为学笃实，趣向不凡，耻同于流俗。二十二岁时，漳州先贤高登之弟子林宗臣授之以朱子《近思録》，从此陈淳更不以科举为意，立志为圣贤之学，勇于任道。陈淳以朱子为师，后代学者有称陈淳为“朱子嫡嗣”“朱门人”。
北溪先生全集(精)/漳州文库
（宋）陈淳
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陈淳是理学家朱熹的高徒。他最初以训蒙为业，两度亲谒朱熹，学问精进；后来出乡讲学，得以展示其才华。除《北溪大全集》五十卷留存后世，讲学之言为弟子笔录，经北溪亲改订遂《北溪性理字义》（后简称《北溪字义》）成，几经后世重刊流传广泛。 本书以清乾隆四十八年（一七八三）陈文芳刻本《北溪先生全集》为点校底本，除收入大全集各部分外，复增《北溪先生字义》2卷，北溪先生外集以及北溪先生全集补遗。陈淳学宗朱熹且
骗局、神话与奥秘
（美）费德 著，陈淳 译
评分 7.8分
◆《骗局、神话与奥秘》为大部分学生在课外经常遇到的一类话题提供了独特的探讨方式。它在将科学与考古学领域联系起来方面尤其成功，而该领域总是深受伪科学的迷惑。它通俗易懂，适于初级程度的一般读者。 ——罗伯特·A·辛普金斯，圣何塞州立大学 ◆本书取得了其他教科书无法达到的成就：它将科学方法穿插于人类史前史、考古奇迹、外星人、共谋的骗局以及对灵异现象进行考察等
文明与早期国家探源
陈淳
评分 8.4分
《文明与早期国家探源•中外理论、方法与研究之比较》就文明与早期国家起源问题，系统地介绍了国际考古学、历史学界在这一领域研究的方法沿革、理论进展，详细介绍了从西方早期思潮，经摩尔根、马克思和恩格斯的社会进化理论，到新进化论，再到后现代思潮的发展历程，评述了自发论、水源论、战争论、贸易论等早期国家起源的主要理论，并对社会复杂化问题、酋邦问题、五大文明古国考古学考察的最新进展等作了重点阐述。尤其是
考古学研究入门
评分 8.3分
考古学前沿研究
评分 9.3分
《考古学前沿研究--理论与问题(精)》以讨论主题的不同，分为四个部分。立足于国际考古学界公认的三个基石来昭示理论和问题意识的主导作用，介绍旧石器时代研究的新进展、人类起源研究、农业起源和文明和早期国际起源等问题的思考和研究，以求将国际学界流行的理论方法与中国考古学和历史学实践相结合，具有重要的学术价值。 陈淳，复旦大学文物与博物馆学系考古学教授、博导。著作有《考古学的理
北溪先生大全文集(上下册)
陈淳 撰
《北溪先生大全文集》为南宋理学家陈淳的文集汇编，是其学术专著之外体现其儒学思想、可资研究的重要作品。 作为朱熹的得意门生之一，陈淳一方面力图准确理解和把握朱子的思想精髓，另一方面，又十分注重义理推演和融会贯通，逐步形成了自己的理学思想体系，并在多方面丰富和发展了朱子的基本理论。除单独成书的《北溪字义》等著作之外，这些思想都体现在陈淳各类著述之中。陈淳还以传道受业为己任，常
考古学研究入门（修订版）
作为介绍考古学科的入门手册，《考古学研究入门》主要是对这门学科的概念、发展简史、研究目的和范围，研究的基本方法，探索的领域，这门学科面临的问题以及与公众的关系做一个约略的介绍。 附录关键术语（汉英对照）和推荐阅读文献，可以让大家了解国内外学界对这些术语的准确表达，并且让对某些内容感兴趣的读者了解进一步扩大阅读的路径。 《考古学研究入门》的内容和格式参照了多本英美出版的考古学教材，
沙发考古随笔
陈淳 著
评分 8.6分
“沙发考古”源自美国的armchair archaeology，意指理论考古。但在中国，考古学又叫锄头考古学，是动手动脚找材料的体力活。因此，“沙发考古”到了中国，又叫纸上考古，指坐在书斋里的笔耕。然而，如果考古只限于挖土、辨认陶片和类型学研究，缺乏思辨精神和想象力，那么常常会变成“挖宝”。本书主旨正是倡议中国考古学加强科学思辨和理论素养的训练。 陈淳，复旦大学文物与博
北溪字義
评分 9分
《北溪字义(繁体竖排版)》陈淳，字安卿，漳州龙溪(今福建龙海县)人，学者称北溪和无生。生于宋高宗绍兴二十九年(公元一一五九年)，死于宁宗嘉定十六年(公元一二二三年)，终年六十五岁。其生平事迹见宋史道学传。 北溪字义原名字义详讲，又称四书字义或四书性理字义，是陈淳晚年讲学，由他的学生王隽笔录整理的。因为严格的讲，该书内容主要是阐释朱熹的理学思想，而不是一无依傍地疏解四书原义
