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《齐物论》及其影响
陈少明
评分 8.1分
《〈齐物论〉及其影响》研究除心要的文献问题澄清外，重点在对其思想内涵的解释上。有两种现成的方法可循。一种是沿用固定的或选择某些流行的哲学观念，然后从原文中挑出某些相似的要领或段落，然后指出客观存在属于什么主义。另外一种是仿古代注家做法，围攻着原文，按行文的次序逐句逐段进行解读、点评。其特点是照顾原作的思路，同时让读者有通过直接对照原文，判断解释的可接受性的机会。
梦觉之间
评分 7.5分
近代西方以降，以理解、宰制外物为目标的科学技术逐渐成为哲学模仿的对象，通过制作成套的理论系统对“物”进行最大限度地追逐。相比之下，前科学时代的庄学不是简单的形而上学追问，其目标既非没有方所的物，也非先天定在的理。庄子以其创造的独特道论，致力于揭开俗世积习的面纱，刷新我们对生命的认识。 作者通过勾连中国传统思想中视觉与思想的内在关系，强调以“思想视角”考察《庄子》，着重刻画
西塞罗的苏格拉底
刘小枫，陈少明 编
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荷马笔下的伦理
刘小枫 陈少明 主编
论题 荷马笔下的伦理 奥德修斯的诸种关切 论荷马史诗的并置 荷马史诗中的伦理观 荷马：错误和道德过失 荷马史诗的道德本质 荷马式的荣誉与修昔底德式的必然性 古典作品绎读 《诗经·大雅·荡之什·抑》讲记 修辞、真理与政治 论《奥德赛》的结构 萨福残篇与阿芙洛狄忒的正义 思想史发微 从康有为看今文经学与庄学 旧文新刊 魏源与晚清学风 《文选·别赋》李注补正 评论 评《洛克的道德革命》 评《僭主的爱欲》
柏拉图与天人政治
评分 8分
本辑的主题是“柏拉图与天人政治”，主要探究柏拉图的政治思想。柏拉图在《法义》第十卷谈到了所有领域中的理性之合一，哲人认为，这种合一使天地之理的探究与城邦政治的权度有了密切的联系。本辑论题的五篇文章分别论述了柏拉图思想的“合一”、柏拉图的理想城邦及其宇宙论的起源说理据、自然权利理论与政治中的柏拉图主义、柏拉图的立法乌托邦以及《蒂迈欧》中的偏执和哲学活动等等。
莎士比亚笔下的王者
刘小枫 陈少明
论题：莎士比亚笔下的王者 哈利王子：莎士比亚对马基雅维里的批评 莎士比亚的恺撒计划 私生子与篡位者 莎士比亚笔下的恶魔君主 莎士比亚笔下的理查三世与僭主的灵魂 乞丐与国王 古典作品研究 乔叟的辯证法 思想史发微 战国诸子的古圣王传说(一)：禅让说 论宋代帝王学的发展 评论 海德格尔与妻书
评分 8.5分
《齐物论》的全方位解析 编辑推荐： 作者以《齐物论》为主要文本，借助于对它的研究，探讨若干中国哲学范畴形成的内在逻辑，包括文本的思想结构以及这种思想结构在其后被解释的过程中所展示的线索。 内容简介： 本书是作者在其博士论文《〈齐物论〉及其影响》基础上扩展而成的专著。书的内容是围绕着《庄子•齐物论》的主旨及其影响史
仁义之间
本书以儒学为主题，主要包括以《论语》为中心的思想史考察、对儒家哲学的重构、有关道德心理经验的探讨、对历史的哲学探讨四个方面的内容。 全书分为四个单元，并冠以相应的标题。 第一单元，以《论语》为中心的思想史考察，由3篇围绕着经典研究的论文组成。其中，《〈论语〉“外传”》考察战国秦汉间孔门师弟相关传说的演变与思想背景，探讨其在《论语》
做中国哲学
如书名所示， 本书的主旨是“做中国哲学”。这个表达结构是维特根斯坦的“ 做哲学”（dophilosophy）的衍生形式。它强调的重点，一是区别于只述不作的哲学史论述，一是追求“做”出它的中国特色。“中国哲学”有经典哲学与当代哲学两层含义，前者就其包含经典文化与思想经验而言，后者则是时间概念，前者也包含在后者中。因此，经典中国哲学是否有力量，还取决于它与其他当代哲学（来自西方的，或意识形态）的
笛卡尔的精灵
评分 8.4分
《笛卡尔的精灵》讲述了：量拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典，移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
霍布斯的修辞
刘小枫, 陈少明 主编
评分 6.6分
论题：霍布斯的修辞 卡恩 霍布斯：一种逻辑的修辞（吴明波 译） 马西 霍布斯《利维坦》中的理性与修辞（胡镓 译） 索雷尔 霍布斯的非亚里士多德政治修辞术（吴明波 译） 采朋 情感对抗品格和理性（赵雪刚 译） 巴格比 教条对抗数理：通过霍布斯的思想了解现实主义构想（吴明波 译） 格雷蒂 基督教国家的自然法（胡镓 译） 古典作品研究 周春健 元儒吴澄与《中庸》三题 方旭东 为何《中庸》说“忠恕”与《论
马基雅维利的喜剧
刘小枫, 陈少明主编
评分 7.6分
目录 论题：马基雅维利的喜剧 喜剧药方：马基雅维利的《曼陀罗》 作为艺术大师的食客 称号的变化 马基雅维利与现代性问题 先知与法官 古典作品研究 马基雅维利与但丁 古文今刊 但丁对佛罗伦萨的憎恨及其语言的“佛罗伦萨性” 思想史发微 邹衍遗说考（上篇） 旧文新刊 认识和表达 譬喻与修辞 书评 布鲁门伯格的《近代的正当性》 罗马天主教与政治哲学
近代中国思想史略论
《近代中国思想史略论》从传统文化的意识形态特征及其衰落的分析入手，分别探讨了在近代中国传统瓦解过程中交替起伏消长三大文化思潮：经学、佛学和西学,其中经学部分讨论了今古文经近代复兴的不同意义以及经学最后演变为史学和哲学的历史命运；佛学部分分析了佛学入世所显示的若干近代性格,以及由释归儒、佛学思潮终于消退的原因；西学部分则描述阐释了西学传入中国的两种不同哲学倾向从汇聚到分抗的过程及原因。
