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颜氏家训集解
王利器
评分 9.6分
《颜氏家训》是北齐文学家颜之推作的著名家训,文字生动优美,思想内涵深邃。在这里是著名学者颜之推为一本著名家训编订的注解,收集历代对《颜氏家训》所作的可信注释,对于我们更好地理解这本书有相当权威的意义。
王利器推荐古代文言小说
评分 7.2分
中国古代文言小说,一般中国小说史、研究文化 文和选注本,已出版的,亦已多矣;作者认为趁热鏊翻饼,再来一个,有如床上安床,屋下架屋一样,甚无谓也。 本书有三个特点,都是为向来写中国小说史、论文和选注本所没有提到的:第一本书选入中国第一篇小说《本味》篇,就是《汉书·艺文志》小说家所列的《伊尹说》。第二部是说明了敦煌写本三篇俗赋是小说。第三是说明了《文苑楂橘》是中国最早的文言文小说选本。这三点,
文子疏义
评分 8.7分
《文子疏义》由中华书局出版社出版。
往日心痕
评分 8.4分
文则;文章精义
[南宋]陈騤,[南宋]李性学 著,王利器 校点
评分 暂无
《文则》是南宋陈骙所著的以归纳、总结“为文之法”为目的的一部重要著作。它崇古尚简,以《尚书》等著作为作文典范,以其全面、深刻的论述奠定了古代修辞学的理论基础,是我国古代DY本修辞学论著。 《文章精义》论文不持门户之见,视野开阔,以气为主而较少关注声律章句,既能对作品的文法技巧、渊源得失做出细致地分析,又注意把握文章的整体意脉,论述常有一语中的的结论,如著名的“韩文如海,苏文如潮”即出自此书。
历代笑话集
王利器 辑录
评分 7.4分
《历代笑话集》由王利器先生辑录,材料主要取自中国古代产生的70多种笑话集,包括《笑林》《启颜录》《笑林广记》等,另外还从古文献中新辑了若干个笑话。这些笑话反映的内容,上起秦汉,下到明清,编排上一般以时代先后为序。每部笑话专集下均撰有简短的导读,介绍了版本情况。这些笑话用浅近文言写成,以诙谐手法嘲讽各种社会现象,篇幅简短,意蕴精深,读之令人莞尔,同时又能引人思考,具有可读性强、寓意深刻的特点。
盐铁论校注
王利器 校注
评分 9.4分
《盐铁论》是西汉昭帝时召开的盐铁会议所录“论文”的结集,内容涉及社会生活的多个方面,是研究当时的政治、经济、社会、思想等领域情况的珍贵资料。本书整理包括标点、校勘、注释、附录四部分,是研究《盐铁论》的基本参考书。 王利器(1912—1998),江津人。历任四川大学、成华大学、北京大学、政法学院讲师、副教授、教授。一生著述宏富,代表作有《颜氏家训集解》、《盐铁论校注》、《
王利器 集解
水浒全传校注(全十册)
施耐庵 集撰, 罗贯中 纂修, 王利器 校注
《水浒全传校注》全10册,以人民文学1954年郑振铎、王利器、吴晓玲合校的《水浒全传》为底本,只对旧字形进行新排,其余均未作改动,全书引用古籍近五百种之多,释文多达130余万字,每一章末尾都有详细的校记,把各本间异同和删改之处都一一列出,读者可从这些材料中窥见各本的本来面貌及其增删串改之迹,书后还附录《水浒传叙》(天都外臣)、《忠义水浒传叙》(李卓吾)、《刻忠义水浒传缘起》(大滌馀人)等。 195
历代竹枝词(全五册)
王利器 王慎之, 王利器
评分 9.3分
《竹枝词》起初是民间歌咏形成,受到语文人注意时,又多体现边远偏僻地区民俗风情,于是有《蠻俗》、《夷歌》、《俚词》、《旧唐书》卷一六O《刘禹锡传》,〔其声傖寧〕(《新唐书》卷九三《刘禹锡传》的说法。自唐代刘禹锡、白居易等借用传统《竹枝》体而又造新词起,其平易朴实的风格明显影响了知识人的文学创作,诗家争相倣擬,一时清新之风吹拂诗壇。有学者指出,《竹枝》先本巴渝俚音,夷歌番舞,绝少人注意之。迨刘、白出,
绎史(共10册)
(清)马骕 撰,王利器 整理
评分 8.3分
《绎史》共160卷。《绎史》正文分为太古、三代、春秋、战国和外录五部分,一为太古三皇五帝,共10卷;二为三代即夏、商、西周,共20卷;三为春秋十二公时事,共70卷;四为战国至秦亡,共50卷;五为外录,记天官、地志、名物、制度等,共10卷。书后还列世系图表与正文配合,这在以往的史书中属前所未有,“卓然特创,自为一家之体”。 《绎史》在内容上既详载各代治乱兴替及其规律
葛洪论
中国笑话大观
王利器 王贞珉 选编
评分 8分
是编者所辑《历代笑话集》《历代笑话集续编》的合集。
文筆要決校箋
《文笔要诀》,唐人杜正伦撰。大题为"文笔要诀",小题为"句端",皆言语助词。王利器先生以之为言虚字最早之专书,并著有《文笔要诀校笺》。此书两唐书本传及两唐志均未见著录。今传日本平安末期手抄本,昭和十八年(1943)据五岛庆太郎藏本影印。此书对于文学、语言学等研究极有价值。 杜正伦,(公元五七五年左右至六五八年)字不祥,相州洹水人。约生于陈宣帝太建中,卒于唐高宗显庆三年,年
晓传书斋文史论集
本書收輯作者多年來所發表有關文學、歷史、哲學各方面論文之一部分。