吕澂，（一八九六年——一九八九年），江蘇丹陽人。現代中國佛教學者。吕氏深諳英、日、梵、藏、巴利等語，治學領域廣泛，不僅涵蓋印度（包括南傳）、中國與西藏的三系佛學，而且對梵藏佛典的校勘及版本目錄等文獻學亦極為精審。此外，*開啟因明翠的研究風氣。其治翠方向對二十世紀下半葉的中國佛學界，有深遠的影響。吕氏在早期曾有美學著作問世。至于佛學著作，則在其逝世後，被彙编為吕澂佛學論著選集（五册）行世。
印度佛学源流略讲
吕澂
评分 9.1分
吕澂著的《印度佛学源流略讲（精）》讲述印度 的佛学思想开始流行，是在公元前5世纪，以后逐渐 扩展发达起来，一直到公元10世纪大乘佛学在印度衰 微，前后经历了一千五百年。 吕澂，（一八九六年——一九八九年），江蘇丹陽人。現代中國佛教學者。吕氏深諳英、日、梵、藏、巴利等語，治學領域廣泛，不僅涵蓋印度（包括南傳）、中國與西藏的三系佛學，而且對梵藏佛典的校勘及版本目錄等文獻學亦
本书是作者受原中国科学院哲学社会科学部的委托，在1961年开办为期五年的佛学班上所授用的讲义稿。印度的佛学思想开始流行，是在公元前5世纪，以后逐渐扩展发达起来，一直到公元10世纪大乘佛学在印度衰微，前后经历了一千五百年。在这漫长的时期里，印度佛学的学说本身也经历了好几次大的变化：由原始佛学到新派佛学，再后又发展成大乘和小乘，大乘本身也还分初、中、晚期之分，这是很明显的几个阶段。本稿将印度佛学
中国佛学源流略讲
评分 9分
中国佛学是随着由印度传来的佛教而产生的一种宗教哲学。佛教传入中国后和中国原有的思想相接触，不断变化，不断发展，最后形成了自己的特殊的新学说。在其发展变化过程中，一方面，印度发展着的佛教思想仍在不断传来，给予了它持续的影响，另方面，已经形成的 中国佛学思想也逐步成熟，构成了如天台、贤首、禅宗等各个体系。 吕澂 (1896-1989)，原名吕渭，字秋逸，或秋一、鹫子，江苏丹
评分 8.8分
《印度佛学源流略讲》是作者受原中国科学院哲学社会科学部的委托，在1961年开办为期五年的佛学班上授课的讲义稿。 印度的佛学思想开始流行，是在公元前5世纪，以后逐渐扩展发达起来，一直到公元10世纪大乘佛学在印度衰微，前后经历了一千五百年。在这漫长的时期里，印度佛学的学说本身也经历了好几次大的变化：由原始佛学到新派佛学，再后又发展成大乘和小乘，大乘本身也还分初、中、晚期之分，
吕澂佛学论著选集 （全五冊）
吕澂先生专力佛学和十年，著作宏富，持论谨严，多孤明先发之见。惜十年动乱中，文稿大部散失。劫后寻访搜集，渐得多数旧稿。承先生嘱为编次，计裒辑文稿六十七种及有关文章之附录二十八篇。草编初具，定名为《吕澂佛学论着选集》。其中同门谈壮飞整理的《印度佛学源流略讲》、《中国佛学源流略讲》及张春波整理的《因明入正理论讲解》等文，此前已分别由上海人民出版社、中华书局出版社单行本，遵先生之嘱，均收入本集；大部
